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martes, 16 de febrero de 2016

Jason Worilds reportedly left football for Jehovah's Witnesses

Then-Pittsburgh outside linebacker Jason Worilds rushes against Cleveland Browns tackle Mitchell Schwartz last October. (David Richard / Associated Press)

 

Former Steelers linebacker Jason Worilds is vague about why he stepped away from a likely huge payday

Jason Worilds was vague Tuesday when giving a reason for his decision to "step away from football" as a 27-year-old who presumably could have made a lot of cash on the free-agent market.

But the Pittsburgh Post-Gazette reported Thursday that Steelers sources said their former linebacker left the game in order to work for his religion, the Jehovah’s Witnesses.

The report also said Worilds informed the Steelers of his decision by phone Tuesday.

Worilds, who had 7.5 sacks while making $10 million in 2014, was considered one of the top outside linebackers available when free agency began Tuesday. That night he tweeted out a big announcement, but it had nothing to do with a new contract or a huge payday:

"I appreciate all of the interest from the organizations that have reached out to us the past few days. With that being said, after much thought & consideration I have chosen to step away from football as I have opted to pursue other interests.

"I am especially grateful of the opportunity to play before some of the greatest fans in football today. Despite any concern and speculation that may ensue, I appreciate those that are respectful of my decision."

Soon after, CBS Sports' Jason La Canfora tweeted: "Worilds had undergone a spiritual awakening and his calling is now in that domain. Wish him all the best in his new pursuits."

But Worilds appeared to shoot that down by responding to La Canfora's post on Twitter: " 'A spiritual awakening'.. Really?.."

Worilds has yet to speak publicly about his decision. He told Trib Total Media on Wednesday, “I don't know when I'll speak on it or if I will.”

 

miércoles, 28 de septiembre de 2011

Rescatan del mar al Gallo del Matadero

El septuagenario, que se baña todos los días en la playa, no sabe nadar

El Gallo del Matadero, un vecino de Ordes de 73 años y habitual de ese arenal del que toma su nombre de bañista, tuvo que ser rescatado del mar ayer sobre la una menos veinte de la tarde. El hombre, de nombre Ángel, gritó al ver que no podía salir del agua y que las olas lo arrastraban, pero, como acostumbra a canturrear durante sus baños, las personas que estaban en el arenal no pensaron, en un primer momento, que los gritos eran de auxilio.

Según un grupo de personas con las que acostumbra a estar en la playa, el hombre desayunó fuerte sobre las diez de la mañana, un poco de carne de cerdo, se echó a descansar y después se metió en el agua. «No me extrañaría que le hubiera dado un corte de digestión», explicaba otro bañista.

Alfonso, otro fijo de esta playa y que se encontraba en la orilla, al darse cuenta de la situación de Ángel, alertó a unos jóvenes. Manuel Loureda, un vigilante de seguridad, se tiró al mar.


El «héroe»

«Es el héroe», comentaban entre bromas sus amigos, después del suceso. Manuel reconocía que le costó sacarlo, que Ángel, aunque de baja estatura, es corpulento. Recibió ayuda para sacarlo de David Vázquez, un joven también de Monte Alto con el que había bajado a la arena para jugar al fútbol.

El rescatado estaba semiinconsciente y fue evacuado a un centro médico por una ambulancia del 061, cuya presencia, al igual que la de un coche de la Policía Nacional, provocó expectación en la zona de la fuente de los surfistas.

El Gallo del Matadero es un personaje singular, muy conocido porque aprovecha todos los días que puede para bajar a la playa. Su intervención en un programa televisivo mostrando sus habilidades onomatopéyicas con el quiquiriquí y otros sonidos de animales solo agrandó su fama en el barrio. Ángel, según explicaban ayer otros bañistas, es un hombre de costumbres fijas. Llega en su coche desde Ordes sobre las ocho y media o nueve de la mañana, se pega un baño y alterna tomar el sol con constantes chapuzones y con comer la comida que trae preparada y que toma mirando el mar al lado de la estatua de la sirenita. Aunque no sabe nadar, se zambulle en la orilla y le gusta dar vueltas. Ayer su afición le costó un gran susto.

«Se había bañado también a las ocho y estaba solo; hubiera sido mucho peor si le llega a ocurrir algo», explicaba Ángeles, que presenció el suceso y que aseguraba que a Ángel le gusta mucho la playa y solo falla cuando el mal tiempo le impide acudir al arenal.

Según explicó él mismo ante las cámaras de televisión, es una rutina que mantiene desde hace tres lustros. Está separado desde hace unos cuarenta años, fracasó en los intentos de encontrar nueva pareja y tiene cuatro hijos. Ángel reconocía que había encontrado la seguridad al hacerse testigo de Jehová, ya que opina que seguir sus recomendaciones lo hace feliz. Está tan convencido de sus ideas que incluso hace proselitismo en la playa.

«Se había bañado también a las ocho y estaba solo; hubiera sido mucho peor si le ocurre algo»

martes, 20 de septiembre de 2011

Fiel sin miedo. Este testigo de Jehová pasó 10 años en las cárceles de Franco por negarse a tocar las armas.

Domingo, 18 de septiembre del 2011 

«Recibí una paliza ante el capellán castrense»

Manuel Gutiérrez


-Yo era católico, apostólico y romano. Iba cada domingo a misa, hacía ejercicios espirituales y cantaba a los leprosos de los bosques de Verdún. 

¿Entonces? ¿Por qué se pasó a los testigos de Jehová?

-Trabajaba en La Maquinista Terrestre y Marítima, donde estudié para delineante. A los 18 años, como sabía mucho de planos, me propusieron ser verificador. Un fresador de mi sección, que era testigo de Jehová, me dio un librito, Uno más uno más uno es igual a uno. La trinidad no es bíblica.

-Y usted se lo leyó.

SEnDSí. Y con la Biblia en la mano, comprobé que la palabra santísima trinidad no aparecía en ninguna parte. Y la Biblia enseña la verdad. El que tiene que ser adorado es Dios [Jehová], no Jesús. ¡Eso me lo tenía que haber enseñado un cura, no un compañero fresador! ¡Me sentí engañado! Nunca más volví a la parroquia.

-Radical.

-Me liberé de supersticiones. Estaba dando mi vida por el Dios que nos dio vida. Era una manera de vivir el cristianismo, no una manera de creer. Cuando tuve suficientes conocimientos, fui a la congregación de Sant Andreu, mi barrio. Pero el proselitismo era un delito perseguido por el franquismo.

-¿Se refiere a ir de puerta en puerta?

-Sí. Y si no hablas de la palabra de Dios no puedes ser testigo de Jehová. Yo lo hacía con mucha cautela, los sábados y domingos por la mañana.

-Lo pescaron, deduzco.

-No. Llegó el momento en que me llamaron de la caja de reclutamiento, y la Biblia dice: «Aunque andamos en la carne, no guerreamos según lo que somos en la carne» (2º Corintios 10, 3 y 4). No pensaba hacer nada que me mandara un militar. Escribí una carta al capitán general de la Cuarta Región Militar, la llevé en persona y su secretario me dijo: «Te estás poniendo en una posición desgraciada».

-Objetar era una temeridad.

-Pues el 6 de marzo de 1964 me presenté en el Cuartel de Automovilismo de Sant Boi. Y allí empezó un encierro que duró 10 años, hasta que salió la ley de objeción.

-Supongo que intentaron hacerle cambiar de parecer.

-Por todos los medios. Primero lo intentaron dialogando. Fui de despacho en despacho. Luego me aislaron. Los militares creyeron que la manera de socavar mi entereza era no poder ver a mi madre, pero ella acabó convirtiéndose a los Testigos de Jehová y yo seguí firme. Había hecho un pacto con Dios. Él dice que si somos obedientes hasta morir nos dará vida eterna.
-Podían haberle fusilado, don Manuel.

-Llegué a pensar que me matarían. Después de pasar un año en Sant Boi y otro en la Modelo, al acabar la segunda condena me consideraron un irreformable y me mandaron al batallón de disciplina de El Aaiún, en África, con los legionarios. Allí recibí una paliza tremenda delante del capellán castrense. ¡Lo consintió! Y sabiendo que no podemos comer sangre, nos ponían todos los días morcilla. El coronel dijo que respondía de nuestra muerte.

-¿Usted estaba dispuesto a morir de inanición?

-Hay gente que muere por la patria, ¿no? Pues es mayor el honor de morir por Dios. Pero el comandante acabó haciendo un poco de trampa y ponía la morcilla día sí, día no. De El Aaiún me llevaron a Cádiz, donde estuve otros cinco años.

-¿Resultó menos duro?

-Sí. Allí hice colchas.

-Entonces, sí obedecía órdenes.

-Eso sí me lo permitía la religión, porque ya estaba condenado. Hubo militares que nos trataron de cobardes y antipatriotas, pero otros, en especial los oficiales, nos consideraban hombres de honor. Dentro del penal también me casé, en 1972, y concebí a la primera de mis tres hijas.

-En 1974 quedó libre.

-Tenía que empezar de cero. Decidí ir con mi esposa a donde hubiera pocos testigos. Yo ya estaba capacitado para enseñar, era ministro, y nos fuimos a Bagà, en el Berguedà. Formamos dos congregaciones.

-¿Se fue con puesto de trabajo?

-No. Estaba dispuesto a hacer de payés o de pastor, porque lo primero es dar el Evangelio y después, el trabajo. Pero acredité mis conocimientos de La Maquinista, y me ofrecieron ser maquinista para clasificar carbón en Carbones de Berga. Estuvimos allí 16 años. Luego en Barcelona ejercí otros 15 como camarero.

-Nunca ambicionó el éxito...

-Para mí el gran éxito reside en mi lealtad a Dios. 

martes, 21 de junio de 2011

Trabajo trasparente

Trabajo trasparente

Rodolfo Romano, el joven que limpia los vidrios de la mayoría de los locales villeguenses, nos contó cómo vive y trabaja. Casi con miedo aceptó ser entrevistado, no por vergüenza, sino por la responsabilidad de tratar de transmitir correctamente lo que siente.


Con casi 2 años de trabajo en General Villegas, Rodolfo tiene alrededor de 40 clientes. Simpático, desenvuelto, atento y alegre, recorre los comercios de nuestra ciudad brindando su servicio y forjando amistades. 






.- ¿De dónde sos y cómo surge la idea de limpiar vidrios en Villegas?

En realidad yo soy
de Pehuajó y por razones religiosas me instalé en Realicó. Primero trabajé en una casa de limpieza donde no sólo vendía, también me enseñaron a limpiar. Yo soy Testigo de Jehová, y como un muchacho de mi misma religión ya hacía este tipo de actividad, no quería meterme en el mismo rubro. Entonces vinimos a Villegas con otro chico y empezamos a hacerlo; yo por necesidad. Al principio no me gustaba, pensaba que no era redituable y prefería ser empleado. Pero elhijo de mi patrón, que limpiaba vidrios, se vino a trabajar con nosotros y me  enseñó.


.- Siempre juntos?

Si, pero llegó el tiempo en que el muchacho que me acompañaba se tuvo que ir a Santa Rosa por razones religiosas. Entonces me quedé yo solo acá.


     .- Te quedaste con el mercado entero!

(Risas) Claro!
Mercado libre!. Al principio me sentí un poco perdido, hasta que me acostumbré a trabajar solo. Hoy por hoy creo que eso es lo mejor, porque manejás tus horarios. Tenés compromiso con la gente, pero no le rendís cuentas a nadie. (Hace señas con la mano para arriba)

.- Claro, vos decidís todo?

Si, no tenés patrón o supervisor.

- 
¿Y la gente de Villegas cómo te empezó a contactar, cómo se enteró de vos y de tu trabajo?

Lo que nosotros tratamos de hacer en un principio es trabajar en locales grandes, donde hay entrada y salida de gente. Donde hay más vidrios sucios (risas). Un lugar donde hay circulación. Por ejemplo, un negocio que a mí me sirvió mucho es el local de Monterrosa, que está ubicado estratégicamente y pasa mucha gente. Te parece que no te ven pero sí, y de ahí empezamos a tomar más trabajo. En casas y en otros negocios y los más grandes lo he tomado por eso.

.- Claro, porque te ven en otro local grande?

Así es, son especiales para arrancar. No es lo mismo que te vean en un local de 2x2, a que te vean en uno grande, donde se dan cuenta que uno hace bien el trabajo. La  gente me contacta donde me ven trabajando, o preguntan cuando me ven pasar con el balde.


.- Entonces te tenés que poner un remera con tu número de teléfono en la espalda, ya que estás siempre de espalda a la calle?

(Risas) Te digo que no sería mala idea para publicidad; no me había dado cuenta, es bueno eso! Y dejar calcomanías en los vidrios que limpio. Acá limpié yo! (más risas y cara pensativa)

- Estás contento con tu trabajo, ¿no?

Si, si, todo depende del tiempo que vos le quieras dedicar. Mi vida gira en torno a otra cosa. Trabajo en algo adicional. A veces con lugares grandes, por ejemplo los bancos, cuando sale una licitación y ganás la limpieza, y después ganás otra sucursal de otro lugar, y así vas haciendo. Pero todo depende de cuánto  quieras crecer y cuáles sean tus expectativas. Yo podría empezar a trabajar en más lugares o agruparme con gente, pero voy despacio porque no quiero descuidar a mis clientes de hoy. Si tratás de ver a todos los que te llaman terminás haciendo mal los trabajos, y eso no está bien. 


.- Si, terminás descuidando por tratar de  abarcar todo, es verdad. Y eso que me comentabas que tu vida gira en torno a otra cosa ¿A qué te referís?

La predicación, lo que nosotros hacemos de casa en casa. 

.- Cuando trabajás, ¿aprovechás para predicar?

No, no, esto es así. Yo a Villegas vengo nada más que a trabajar. Muy de vez en cuando puedo quedarme un día más y salgo a predicar. Pero estas asignaciones, que son voluntarias porque uno toma la decisión, están para donde vos te movés, o pueblos vecinos.
Estás en ese círculo porque es adonde vas a apoyar. Yo ahora estoy en Rancul.


.- ¿Cómo te iniciaste en la religión? Fue de chico, de familia o una decisión de más grande?

No, de chico, de familia. Mi mamá perdió a mi papá cuando yo tenía 6 meses y al poco tiempo empezó a estudiar. A los dos años, más o menos, se hizo Testigo. Yo fui bautizado en la Iglesia Católica, pero cuando fui más grande me bauticé como Testigo de Jehová.


.-
Volviendo a tu trabajo, ¿pensaste en ampliarte?

El trabajo creció mucho por suerte el último verano. Si yo quiero puedo ampliarlo, pero ¿cuánto cumplís?. Para expandirte necesitás personal. Crecer, ya crecí; lo que tengo que hacer ahora es mantener y cuidar lo que tengo, porque si llegara a haber competencia, mejor que los clientes no estén mal atendidos, sino se te van.


.- ¿Pensás en buscar algún compañero de acá para hacer el trabajo en conjunto?

Por ahora estoy bien así, más que nada por la tranquilidad que te da trabajar solo. Yo tengo mi monotributo, mi seguro, y ya con eso estoy tranquilo. Pero es de acuerdo a las expectativas, quizás si yo fuera más ambicioso ya me hubiera aliado con otro y hubiéramos abarcado más, no solo Villegas. Antes, cuando venía en auto con el otro chico, hacíamos varios lugares.

.- ¿Ahora cómo llegás hasta Villegas?

Vengo en colectivo, y acá me manejo con mi bici. Tengo mi equipo en la casa de otro amigo que es Testigo y él me guarda todo. Trabajo sólo Villegas porque no me da el tiempo, excepto por algún caso especial.

.- ¿Que días venís?

Martes y miércoles nada más, aunque hay para hacer mucho más. Creo que si se largara otro podría vivir tranquilamente. Aunque hoy la gente no tiene códigos como antes, entonces por más que vos arregles quienes son tus clientes y los otros son de otro, a veces te pisan la cabeza. Hoy la gente ya no dice: ?yo dije ésto y lo tengo que cumplir?; esto pasa en todos los negocios de todos los rubros. Te serruchan el piso. Quizás sería distinto para mí si se largara alguien de mi mismo ambiente, de mi misma religión, porque compartimos códigos y sabemos como manejarnos. Nos respetamos.

.- Veo que estás más que contento con tu trabajo, paseas, vas y venís, conoces gente?

Si! La verdad que si, y la cantidad de gente que uno conoce también te sirve, porque ven como trabajás, que sos responsable, que cumplís, que sos respetuoso y constante, que es lo más importante. Si el día de mañana necesitás otro trabajo podés ir a hablar con esas personas porque ya te conocen, ya saben cómo te manejás.


 .- Aparte de tus trabajos, ¿tenés otras tareas, otros pasatiempos?

Y? cómo decirte, mi vida gira en torno a la predicación. Todo tiene que ver con eso. Yo me junto a jugar al fútbol con chicos que son de mi misma religión. Ya te digo, por una elección personal! A veces escucho que la gente dice que los obligan, pero yo elegí esto y lo hago porque me gusta. En una época era colombófilo, me gustaban las palomas. También tenía un caballo y me gustaba el polo, aunque nunca jugué me encantaba. Pero hoy no tengo tiempo (risas). Me gusta la caza también, a veces vamos con algunos amigos a algunos campos a cazar vizcachas, y es espectacular.

.-Te gusta leer, escuchar música?

Sí me gusta, leer más que nada. Un Testigo de Jehová lo tiene que hacer; no solamente la Biblia, sino otras publicaciones. La gran diferencia que quizás uno tiene con otras personas es que tenemos otra escuela. Aparte de la regular, las personas de nuestra religión tienen otra escuela que te enseña a predicar. No todo el mundo está capacitado para hablar.

.-Si, es difícil hablar a veces y expresar lo que uno siente a otro?

Si, es re difícil, en ese sentido la lectura y el estudio es esencial, ayuda muchísimo. Al principio te resulta difícil, pero para todo eso se nos prepara. Por eso nos podemos poner a la altura de cualquier persona, porque estamos tan bien educados e informados como un facultativo. (Silencio y miradas perdidas pensando)

.-Fue un gusto conocerte y ver que hay gente que está orgullosa y contenta con su
trabajo como vos.

Si,
si así es. Estoy contento, y muchas gracias porque esta es una buena posibilidad para mí. ¿Te parece todo lo que te conté? ¿Te parece? (en tono gracioso).

Esto
es para mí una experiencia muy nueva, y ya venía pensando qué contarte. Nosotros
(Testigos de Jehová) tenemos asambleas, a veces ante 2 mil personas, y allí tenés
que contar experiencias de vida. Entonces yo pensaba: ?no te vas a poner nervioso, si has hablado delante de mucha más gente?.
(Risas)

http://www.diarioactualidad.com/noticias/21/41/articulo/39238/2011-06-10_trabajo_trasparente.html 

martes, 17 de mayo de 2011

Aumenta congregación de Testigos de Jehová hispanos en Condado de Yuma

Este fin de semana se aprestan para asistir a su asamblea anual de tres díasMay 17, 2011 8:25 AM
MARA KNAUB/BAJO EL SOL .COM

Yuma— Durante esta semana y la siguiente, quizás lleguen a su puerta los Testigos de Jehová. Ellos están haciendo un esfuerzo especial por entregar una invitación a todos los residentes del Condado de Yuma para que los acompañen a su asamblea de tres días.



Los 1,300 Testigos hispanos que viven en la zona, asistirán a la Asamblea de Distrito 2011 “Venga tu Reino” que se celebrará en San Diego desde el viernes 27 hasta el domingo 29 de mayo.

El propósito de la asamblea es “fortalecer la confianza en que el Reino de Dios es una realidad”, según un comunicado de prensa.

Las 12 congregaciones hispanas del Condado de Yuma se unirán a las 36,000 personas que se calcula acudirán al Estadio Qualcomm (Calle Friars Num. 9449) para asistir al programa de enseñanza bíblica.

Maria Luisa García 
Los Testigos de Jehová hispanos tienen una historia de unos 60 años en el área de Yuma. Entre los que asistirán a la asamblea desde Yuma está María Luisa García.

Poco después de llegar de México en 1953, García, de 77 años, comenzó a estudiar la Biblia con los Testigos de Jehová en Yuma.

Sin embargo, ella era católica y no tenía la intención de hacerse un Testigo. A llegar a Estados Unidos, encontró a su madre estudiando con ellos. Empezó a estudiar con los Testigos para saber qué le estaban enseñando a su madre.

“Primero nada más quería saber que estaba aprendiendo mi ‘amá. Quizás la están engañando. Después empecé a leer las revistas (Atalaya y Despertad) y me gustaron. Pensé, esto es muy bonito”, dijo García.

En 1954 ella y su madre se bautizaron y se hicieron Testigos de Jehová. Llegaron a ser dos de solo cinco mujeres que formaban parte de un grupo hispano.

El grupo pequeño de mujeres dirigieron las reuniones y cumplieron con todos los deberes, desde la contabilidad hasta la organización de la predicación de casa en casa, por lo cual se conoce a los Testigos.

Se reunían en un pequeño Salón del Reino, como se llaman sus lugares de culto, ubicado en la Calle 10 y Avenida 6ta., donde una congregación de habla inglesa se reunía.

Cuando un nuevo Salón del Reino se construyó en la Avenida A a finales de la década de los 60, para dar cabida a la congregación de inglés, se trasladaron junto con ellos.

El grupo hispano recibió ayuda cuando Pedro Rojas llegó desde California en 1968. Él se convertiría en el primer anciano de la congregación cuando el grupo se convirtió en una congregación oficial.

Para cuando Rojas llegó, la congregación había crecido a 40 personas. Esa congregación creció hasta convertirse en dos, y las congregaciones continuaron multiplicándose. Hoy en día existen 12 congregaciones hispanas en todo el Condado de Yuma y cuatro congregaciones de habla inglesa.

“Subimos como la espuma”, dijo Ricardo Rodríguez, quién llegó a Yuma en 1974, cuando solo había una congregación.

“Los pioneros de la obra aquí en Yuma fueron Pedro Rojas, Enrique Ramos, Eleuterio Ceniceros y Wilfredo Ponce”, dijo Rodríguez.

“Las esposas apoyaron el arreglo. Mujeres como Lidia Ponce y Jessie DeAnda fueron fundadoras que se gastaron tambien”, dijo Jaime Medina, anciano de la congregación.

Hoy día hay cinco Salones de Reino, tres en Yuma, uno en Somerton y uno en Wellton. En el área de Yuma y Wellton se reúnen unos 700 Testigos y otros más en seis congregaciones.

Pero el lugar donde hay más crecimiento es en San Luis y Somerton, donde ahora se reúnen unos 600 testigos en seis congregaciones, sin contar a las personas que asisten a las reuniones pero que no son Testigos. (Solo las personas que activamente predican, conocidos como publicadores, se les considera como Testigos activos.)

El crecimiento es tanto, que ya no hay cupo para más congregaciones en los salones disponibles. Actualmente buscan terreno en San Luis para un nuevo salón.

Los ojos de María Luisa García se llenan de lagrimas cuando piensa de cómo un grupo pequeño de cinco personas ha crecido ha 12 congregaciones, cada una con más de 100 miembros.

“De cinco personas, mira el aumento. Ahora son un montón de congregaciones. En las asambleas, me salen las lágrimas de ver tanto aumento”, dijo García muy emocionada.

Los Testigos se conocen por la costumbre de compartir su mensaje de casa en casa, y García explicó que el primer grupo pasaba días enteros predicando, desde San Luis, Somerton, Gadsden y todos los ranchos hasta Yuma y Wellton.

“Desde las 8:00 de la mañana hasta las 9:00 de la noche. Llevábamos lonche”, dijo.

—¿Por qué predicaban con tanto celo? “Queríamos llevar la predicación a todo el mundo.

Hacemos lo posible para llegar a todas partes”, dijo, y agregó: “No sencillamente porque queremos más gente. Queremos que la gente se de cuenta lo que Jehová hará en el futuro”.

Medina dijo que el crecimiento se debe a este interés personal que se muestra a las familias.

“La razón es que ofrecemos estudios gratis, muchos los aceptan”, dijo Rodríguez. “Es un estudio sin obligación pero con el tiempo la gente va comparando lo que aprenden con la Biblia. Llegan al punto que deciden hacerse Testigos. Nadie los empuja, es una decisión personal”.


“La gente está tan abatida por los problemas económicos que buscan la salida o algo mejor. Cuando se les habla de un Nuevo Mundo, entonces reaccionan”, dijo Medina. 

Tony Romero, otro anciano de la congregación, dijo que un concepto erróneo es que los Testigos de Jehová no creen en Jesús.

“Pero sí creemos, es nuestro único medio de salvación, es nuestro Rey. Incluso como cristianos seguimos los pasos de Cristo cuando dijo en Mateo 28:19, 20 ‘Vayan y hagan discípulos’”.

Medina también señala que la organización de los Testigos de Jehová no es lucrativa y sus “pastores” no ganan ni un cinco, ni reciben un sueldo.

La entrada es gratuita y no se hará ningún tipo de colecta. Para más información, visite el sitio de internet: http://www.watchtower.org/s/index.html.

reposteado en
http://www.impre.com/laopinion/noticias/2011/6/20/latinos-dan-otro-rostro-a-test-261009-1.html



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La Audiencia de Lleida desautoriza una transfusión de sangre a un testigo de Jehová

LLEIDA, 17 May. (EUROPA PRESS) - 




La Audiencia de Lleida ha desautorizado una transfusión de sangre que el Hospital Arnau de Vilanova practicó en otoño a un testigo de Jehová que se negaba a ello por motivos religiosos, según la sentencia a la que ha tenido acceso Europa Press.

La resolución asegura que no se cumplía ninguna de las excepciones que establece la ley, como son "las situaciones en que haya riesgo para la salud pública o las de riesgo grave para la integridad en las cuales no sea posible conseguir la autorización del enfermo o sus familiares", ha adelantado este martes el diario 'Segre'.

El enfermo comunicó desde el primer momento que rechazaba la transfusión, y la resolución destaca que el paciente estaba "consciente y orientado" cuando se negó al tratamiento médico, como declaró uno de los profesionales que lo atendieron en el hospital de Lleida.

El tribunal añade que la decisión del paciente "es un ejercicio de autodeterminación en relación con la intervención sobre su cuerpo amparada por la ley, de forma que no resulta justificada la imposición obligatoria de la intervención médica en contra de la clara e inequívoca voluntad expresada por el paciente".

El paciente ingresó en el hospital y los médicos le comunicaron que necesitaba una transfusión sanguínea.

El enfermo la rechazó alegando sus creencias religiosas, y los médicos acudieron a la justicia al considerar que "la transfusión era el tratamiento adecuado ante el riesgo vital que presentaba".

El Juzgado de Instrucción 1 de Lleida dictó una interlocutoria en que acordaba la transfusión, pero el paciente recurrió ante la Audiencia, que ha estimado su recurso.


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lunes, 16 de mayo de 2011

Tamaulipecos enfrentan peligros para asistir a asamblea

 Lunes, 16 de Mayo de 2011 | 14:41  www.e-consulta.com



Un grupo de 95 turistas tamaulipecos arribaron a las playas de Boca del Río para pasar unas vacaciones. Sin embargo, para poder llegar a esta entidad tuvieron que viajar cerca de 16 horas, en un camino lleno de peligros por la violencia que impera en el norte del país.

Sin decir sus nombres por temor al crimen organizado, los pasajeros relataron que trasladarse de Tamaulipas a Veracruz por la noche es un peligro, por eso tuvieron que salir desde muy temprano para poder viajar todo el día y en la noche ya estar en la entidad veracruzana.

Todos son parte de un grupo religioso de los Testigos de Jehová, llegaron a la ciudad de Veracruz para tener una reunión con otros correligionarios en una congregación de la zona.

Aprovechando su estancia acudieron la mañana de este lunes a la Playa Vicente Fox Quesada, para darse un chapuzón en las aguas del Golfo de México.

La mayoría, al bajar de las dos unidades turísticas que los trasladaban, se sorprendieron, al ver una cruz clavada en la banqueta, en el mismos sitio donde un motociclista murió en Semana Santa al estamparse contra un taxi.

“Poner allá en Tamaulipas una cruz a los muertos es otra sentencia de muerte, allá el que muere se le olvida porque el crimen no permite recordar a quienes ya se fueron, allá no hay cruces ni nada de esto”, señaló uno de los visitantes mientras veía fijamente el pequeño altar.

Contó que viajaron desde las seis de la mañana para andar en carretera de día, de lo contrario, ya entrada la tarde, salen grupos de jóvenes, no mayores de 20 años, armados hasta los dientes a detener a los camiones para asaltarnos en las carreteras, si te opones te matan, relató.

Los tamaulipecos viven en Ciudad Alemán y Ciudad Victoria, todos han visto como varios pueblos van quedando vacíos ante los embates del crimen, allá ni los soldados los ayudan –dicen- pues a los militares también los ejecutan al por mayor.

“Apenas mataron a 14 soldados de un jalón con una granada, y a con ellos a cuatro de los chamacos que los estaban atacando. Eso no sale en las noticias, lo que pasa allá no sale en televisión ni en los periódicos”, aseguró uno de los turistas.

Incluso es tan grave la situación que contó que los que tienen un hijo adolescente, en edad de secundaria o bachillerato ya sabe que puede que cuando van a la escuela el menor ya nunca regrese.

“Ya todos sabemos, si están en la edad, no nos queda más que darles la bendición cuando van a la escuela para que regresen con bien”, relató uno de los turistas.


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viernes, 13 de mayo de 2011

En Australia hacen primera transfusión de emergencia con sangre artificial


El fluido creado con sangre de vaca (*) permitió sobrevivir a mujer tras accidente de tránsito

Publicado en La Tercera.com jueves 12 de mayo de 2011

Muchos científicos se han abocado a la creación de un sustituto artificial de la sangre, que permita sortear la falta de disponibilidad y problemas de compatibilidad que hoy dificultan las transfusiones. Hasta el momento se ha estudiado el desempeño de estos productos en pacientes bajo condiciones muy controladas y no se había aplicado en pacientes, cuya sobrevivencia dependiera de una transfusión. 

Médicos australianos lograron salvar la vida de Tamara Coakley (33) con la inyección de un sustituto de la sangre humana. La mujer arribó en octubre de 2010 al Alfred Hospital, luego de chocar su auto: sus pulmones habían colapsado, su columna vertebral se quebró, su cráneo estaba fracturado y tenía varios otros huesos rotos y heridas en sus tejidos. Pese a la gravedad de sus heridas, Tamara no podía recibir una transfusión de sangre por ser Testigo de Jehová. 

"Después de 24 horas de reanimación, era evidente que estaba muriendo. Fue entonces cuando exploré todas las opciones disponibles y consideré el uso de sangre artificial", explica a La Tercera Mark Fitzgerald, médico del Alfred Hospital que trató a la paciente.

Pero la solución no era tan sencilla. El procedimiento debía ser revisado por el comité de ética del hospital y luego había que importar la sangre artificial desde Estados Unidos, donde es producida para la Armada norteamericana. Debido a la diferencia horaria, Fitzgerald debió trabajar toda la noche para lograr que el laboratorio OPK Biotech le entregara la sangre y coordinara su envío, además de conseguir el permiso de la autoridad sanitaria australiana para usar el producto.

Los médicos indujeron un coma a la mujer para poder mantenerla con vida hasta la llegada de la sangre artificial, lo que ocurrió 48 horas después. En los dos días siguientes, Tamara recibió la transfusión de 2.350 ml del producto. Fitzgerald cuenta que la paciente se recupera bien en su hogar.

Según el periódico australiano Herald Sun, se trata del primer caso reportado en que la sangre sintética logra revertir un episodio de hipoxia cardíaca (falta de oxígeno en el corazón) y anemia, en un paciente con traumatismos graves. Antes había sido usada en investigaciones clínicas donde, según Fitzgerald, "estudiaron escenarios donde el uso de sangre real también era una opción".

La sangre sintética fue fabricada a partir de hemoglobina extraída de la sangre de vacas. La hemoglobina es una proteína presente en los glóbulos rojos que transporta el oxígeno entre los pulmones y los tejidos corporales. Como se compone de esta sustancia, la sangre artificial tiene la capacidad de transportar oxígeno, tal como lo hace la sangre real. Así, puede sustituir sus funciones en casos de pacientes con pérdidas importantes de sangre. "En el caso de Tamara, la mantuvo viva hasta que ella fue capaz de producir su propia sangre de reemplazo", explica Fitzgerald.

Como no contiene células, la sangre artificial puede ser aplicada en cualquier paciente, sin importar a cuál grupo sanguíneo pertenezca, por eso resulta una alternativa atractiva para su uso masivo. Sin embargo, esta sangre aún no está disponible en el mercado. "Creo que eso podría ser posible dentro de los próximos dos años", dice Fitzgerald.






*Nota del Blog el elemento es llamado HBOC-201

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Tamara Coakley broken but never beaten

Tamara Coakley's life saved by cow's blood
http://www.dailytelegraph.com.au/news/sydney-nsw/tamara-coakleys-life-saved-by-cows-blood/story-e6freuzi-1226050105216

martes, 10 de mayo de 2011

Decisiones. Fieles rechazan transfusiones aun a riesgo de vida: qué pautan la Justicia, la ética médica y la Biblia

Diario La república de Uruguay  Martes, 10 de mayo, 2011 - AÑO 12 - Nro.56657


Testigos de Jehová: el credo de la sangre


Centro. La Iglesia de los Testigos de Jehová en Montevideo.
La muerte de un fiel de la Iglesia del Reino de los Testigos de Jehová en Argentina, atribuida a su rechazo a recibir una transfusión de sangre, replanteó la polémica. LA REPUBLICA buscó saber cuáles son las diversas posturas ante esta negativa que parte de los textos bíblicos.

Para conocer los argumentos bíblicos que obligan a los Testigos de Jehová a negarse a recibir sangre, LA REPUBLICA consultó a Angel Mattiacci, de Información Pública de la Asociación de los Testigos de Jehová, con sede en Buenos Aires y jurisdicción en Uruguay.

-¿Cuál es la razón para no aceptar la transfusión de sangre?

-Los Testigos de Jehová amamos la vida y acudimos a los médicos para cuidar nuestra salud. No creemos en la curación por fe. En el primer siglo, el apóstol cristiano Pablo indicó que los dones sobrenaturales "serían eliminados" (1 Corintios 13:8). Por lo tanto los Testigos aceptan todo tratamiento médico disponible para sostener la vida, incluso los que involucran transfusiones de hierro endovenoso y eritropoyetina, etcétera, entre otros recursos médicos.

-¿Cuáles son los fundamentos, entonces, para sostener la postura de no ser transfundidos?

-La postura de los Testigos sobre abstenerse de sangre es básicamente bíblica, pero, como veremos, de ningún modo esto nos pone en desventaja al momento de atender nuestra salud. Acatamos la decisión clara del concilio cristiano que se celebró en Jerusalén en el primer siglo, a saber, de "abstenerse [...] de sangre, de animales estrangulados y de uniones ilegales. Haréis bien en guardaros de todo eso". (Hechos 15:29)

Esta postura llama mucho la atención de la prensa y de la gente en general, por eso muchas veces los titulares que proclaman "muere por no transfundirse sangre" no se ajustan a la verdad, aunque luego en letra pequeña se aclara que la muerte se debió a otra causa no vinculada estrictamente a la ausencia de las transfusiones. Hoy más que nunca, el dogma de algunos médicos "transfúndase sangre o se muere " es muy discutible. Una realidad que se hace cada vez más evidente en el mundo de la medicina tiende a cambiar la propuesta anterior por "transfusiones de sangre o alternativas no sanguíneas".

Los métodos alternativos no sanguíneos les han dado, y les siguen dando, muy buenos resultados a miles de pacientes Testigos de Jehová, al grado de que muchos médicos en el mundo se suman día tras día en la postura de evitar las transfusiones de sangre. Esta actitud también la aceptan personas que no practican las creencias de los Testigos. Esto se debe a que las alternativas médicas no sanguíneas no conllevan los riesgos de contraer enfermedades como el sida y otros peligros letales.

Respecto a los riesgos de la sangre contaminada, más de la mitad de todos los países del mundo no someten la sangre donada a análisis completos, lo que incrementa el riesgo de propagación del sida y de otros males. Basándose en datos aportados por la Organización Mundial de la Salud, la que dice que "entre el cinco y el diez por ciento de los portadores del virus del sida se infectaron mediante transfusiones". Pero el Sida es solo una de las enfermedades que se propagan por ese medio . Todos los años, de ocho a dieciséis millones de personas contraen hepatitis B, y de dos a cuatro millones, hepatitis C debido a las transfusiones y las inyecciones contaminadas.

El precio elevado de un análisis adecuado se presenta como una de las razones para no hacerlo, puesto que determinar la presencia de dichos contaminantes cuesta entre 40 y 50 dólares por unidad. De todos modos, tales pruebas "no siempre son confiables, en particular si las realiza personal no capacitado o el equipo es inadecuado", señala el informe. En vista de lo expuesto, ¿se puede considerar a la sangre una panacea, es decir un recurso que garantice la recuperación de la salud?

Respecto a los recursos no sanguíneos, el doctor Jorge Trainini, director del Hospital Presidente Perón de Avellaneda, de Buenos Aires, ha dicho en una reciente entrevista a la revista Viva: "ante el desafío de no transfundir descubrimos que los pacientes que no transfundíamos estaban mucho mejor. En nuestra especialidad cirugía cardiovascular- se suele usar mucha sangre, pero nosotros decidimos hacer al revés: no transfundir a ninguno, sea o no testigo de Jehová. Incorporamos mucha tecnología para usar la misma sangre del paciente, al punto que hoy es muy raro que en nuestro servicio se transfunda. Depende de la filosofía con que encare el arte médico y de alejarse de la medicina de mercado".

Por su parte la doctora Mabel Maschio, coordinadora del Plan Nacional de Sangre, comentó que "lejos de ser negativo, el mensaje de los Testigos de Jehová ayudó a realizar importantes protocolos de investigación que permiten disminuir el umbral de transfusiones para todo paciente".

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