Programa de la Escuela del Ministerio Teocrático del año 2011 Semana 13 de Junio

Lectura de la Biblia: Salmos 38 a 44

Núm. 1: Salmo 41:1–42:5
Núm. 2: Ejemplos bíblicos, dignos de imitar, de virtudes y amistades entrañables
Núm. 3: ¿Entre quiénes se están cumpliendo en la actualidad las profecías relativas a la restauración de Israel? (rs pág. 222 párrs. 1-4)

(Salmos 38:encabezamiento-44:26)

Melodía de David, para hacer recordar.

38 Oh Jehová, en tu indignación no me censures, ni en tu furia me corrijas.  2 Porque tus propias flechas se han hundido muy adentro en mí, y sobre mí tu mano ha bajado.  3 No hay parte sana en mi carne a causa de tu denunciación. No hay paz en mis huesos debido a mi pecado.  4 Porque mis propios errores han pasado sobre mi cabeza; como una carga pesada son demasiado pesados para mí.  5 Mis heridas se han hecho hediondas, han supurado, a causa de mi tontedad.  6 Me he desconcertado, me he inclinado hasta grado extremo; todo el día he andado triste.  7 Porque mis lomos mismos se han llenado de ardor, y no hay parte sana en mi carne.  8 Me he entumecido y he quedado aplastado hasta grado extremo; he rugido por causa del gemido de mi corazón.  9 Oh Jehová, enfrente de ti está todo mi deseo, y de ti mi suspirar mismo no ha sido ocultado. 10 Mi propio corazón ha palpitado pesadamente, me ha dejado mi poder, y la luz de mis propios ojos tampoco está conmigo. 11 En cuanto a mis amadores y mis compañeros, se quedan parados lejos de mi plaga, y mis conocidos íntimos mismos se han quedado parados a distancia. 12 Pero los que andan buscando mi alma tienden trampas, y los que están procurando una calamidad para mí han hablado de adversidades, y siguen hablando engaños entre dientes todo el día. 13 En cuanto a mí, como alguien sordo, no escuchaba; y como alguien mudo, no abría la boca. 14 Y llegué a ser como un hombre que no oía, y en mi boca no hubo contraargumentos. 15 Porque en ti, oh Jehová, esperé; tú mismo procediste a responder, oh Jehová Dios mío. 16 Pues yo dije: “De otro modo se regocijarían a causa de mí; cuando mi pie se moviera con inseguridad, ciertamente se darían grandes ínfulas contra mí”. 17 Porque estaba a punto de cojear, y mi dolor estaba enfrente de mí constantemente. 18 Porque procedí a informar acerca de mi propio error; empecé a inquietarme a causa de mi pecado. 19 Y mis enemigos que están vivos se hicieron poderosos, y los que me odian sin motivo alguno se hicieron muchos. 20 Y estuvieron pagándome con mal por bien; siguieron resistiéndome en cambio por haber ido yo en pos de lo que es bueno. 21 No me dejes, oh Jehová. Oh Dios mío, no te mantengas lejos de mí. 22 Ven de prisa, sí, en mi auxilio, oh Jehová, mi salvación.

Al director de Jedutún. Melodía de David.

39 Yo dije: “Ciertamente guardaré mis caminos para no pecar con la lengua. Pondré un bozal, sí, como guardia para mi propia boca, mientras esté alguien inicuo enfrente de mí”.  2 Me volví mudo con silencio; me quedé callado de lo que es bueno, y el estar yo con dolor fue puesto en extrañamiento.  3 Mi corazón se acaloró dentro de mí; durante mi suspirar el fuego siguió ardiendo. Con mi lengua hablé:  4 “Hazme conocer, oh Jehová, mi fin, y la medida de mis días... lo que es, para que yo sepa cuán transitorio soy.  5 ¡Mira! Has hecho que mis días sean solo unos cuantos; y la duración de mi vida es como nada enfrente de ti. De seguro todo hombre terrestre, aunque firmemente plantado, no es nada salvo una exhalación. Sélah.  6 De seguro en apariencia el hombre anda en derredor. De seguro se alborotan en vano. Uno amontona cosas y no sabe quién estará recogiéndolas.  7 Y ahora, ¿qué he esperado, oh Jehová? Mi expectación está vuelta hacia ti.  8 De todas mis transgresiones líbrame. No me pongas por oprobio del insensato.  9 Me quedé mudo; no pude abrir la boca, porque tú mismo actuaste. 10 Quita de sobre mí tu plaga. Debido a la hostilidad de tu mano, yo mismo me he acabado. 11 Con censuras contra el error has corregido al hombre, y consumes sus cosas deseables tal como lo hace una polilla. De seguro todo hombre terrestre es una exhalación. Sélah. 12 Oye mi oración, sí, oh Jehová, y a mi clamor por ayuda de veras presta oído. Ante mis lágrimas no guardes silencio. Porque solo soy residente forastero contigo, poblador lo mismo que todos mis antepasados. 13 Retira de mí tu mirada, para que pueda alegrarme antes que me vaya y no sea”.

Al director. De David, melodía.

40 Solícitamente esperé en Jehová, y por lo tanto inclinó a mí [su oído] y oyó mi clamor por ayuda.  2 También procedió a hacerme subir de un hoyo de rugidos, desde el cieno del sedimento. Entonces levantó mis pies sobre un peñasco; firmemente estableció mis pasos.  3 Adicionalmente, puso en mi boca una canción nueva, alabanza a nuestro Dios. Muchos verán [esto] y temerán, y confiarán en Jehová.  4 Feliz es el hombre físicamente capacitado que ha puesto a Jehová por confianza suya, y que no ha vuelto el rostro hacia gente desafiadora, ni hacia los que se apartan a mentiras.  5 Muchas cosas has hecho tú mismo, oh Jehová Dios mío, aun tus maravillosas obras y tus pensamientos para con nosotros; no hay nadie que pueda ser comparado a ti. Si me inclinara a informar y hablar [de ellos], han llegado a ser más numerosos de lo que yo pueda relatar.  6 En sacrificio y ofrenda no te deleitaste; estos oídos míos los abriste. Ofrenda quemada y ofrenda por el pecado no pediste.  7 En vista de eso, dije: “Aquí he venido, en el rollo del libro está escrito de mí.  8 En hacer tu voluntad, oh Dios mío, me he deleitado, y tu ley está dentro de mis entrañas.  9 He anunciado las buenas nuevas de la justicia en la congregación grande. ¡Mira! No restrinjo mis labios. Oh Jehová, eso tú mismo lo sabes bien. 10 No he encubierto tu justicia dentro de mi corazón. He declarado tu fidelidad y tu salvación. No he escondido tu bondad amorosa ni tu apego a la verdad en la congregación grande”. 11 Tú mismo, oh Jehová, no restrinjas de mí tu piedad. Que tu bondad amorosa y tu apego a la verdad mismos me salvaguarden constantemente. 12 Porque calamidades me rodearon hasta no poder contarlas. Me alcanzaron más errores míos de los que podía ver; llegaron a ser más numerosos que los cabellos de mi cabeza, y mi propio corazón me dejó. 13 Sea de tu agrado, oh Jehová, librarme. Oh Jehová, de veras ven de prisa en mi auxilio. 14 Queden avergonzados y corridos todos juntos los que andan buscando mi alma para barrerla totalmente. Vuélvanse atrás y sean humillados los que están deleitándose en mi calamidad. 15 Quédense mirando asombrados como resultado de su vergüenza los que me están diciendo: “¡Ajá! ¡Ajá!”. 16 Alborócense y regocíjense en ti, todos los que te están buscando. Digan aquellos constantemente: “Sea engrandecido Jehová”, los que están amando la salvación por ti. 17 Pero yo estoy afligido y soy pobre. Jehová mismo me toma en cuenta. Tú eres mi auxilio y el Proveedor de escape para mí. Oh Dios mío, no tardes demasiado.

Al director. Melodía de David.

41 Feliz es cualquiera que obra con consideración para con el de condición humilde; en el día de calamidad Jehová le proveerá escape.  2 Jehová mismo lo guardará y lo conservará vivo. Será pronunciado feliz en la tierra; e imposible es que lo entregues al alma de sus enemigos.  3 Jehová mismo lo sustentará sobre un diván de enfermedad; ciertamente cambiarás toda su cama durante su enfermedad.  4 En cuanto a mí, dije: “Oh Jehová, muéstrame favor. De veras sana mi alma, porque he pecado contra ti”.  5 En cuanto a mis enemigos, ellos dicen lo que es malo respecto a mí: “¿Cuándo morirá, y realmente perecerá su nombre?”.  6 Y si uno sí viene a ver[me], falsedad es lo que su corazón habla; recoge para sí algo perjudicial; sale; allá afuera habla [de ello].  7 En unidad contra mí cuchichean unos con otros todos los que me odian; contra mí siguen tramando algo malo para mí:  8 “Una cosa que para nada sirve está derramada sobre él; ahora que se ha acostado, no volverá a levantarse”.  9 También el hombre que estaba en paz conmigo, en quien yo confiaba, que estaba comiendo mi pan, ha engrandecido contra mí [su] talón. 10 En cuanto a ti, oh Jehová, muéstrame favor y haz que me levante, para que les dé el pago. 11 Por esto sí sé que te has deleitado en mí, porque mi enemigo no grita en triunfo sobre mí. 12 En cuanto a mí, a causa de mi integridad me has sostenido, y me colocarás delante de tu rostro hasta tiempo indefinido. 13 Bendito sea Jehová el Dios de Israel desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. Amén y Amén.

Al director. Maskil para los hijos de Coré.

42 Como la cierva que ansía las corrientes de agua, así mi alma misma te ansía, oh Dios.  2 Mi alma realmente tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?  3 Para mí mis lágrimas han llegado a ser alimento día y noche, mientras [ellos] me dicen todo el día: “¿Dónde está tu Dios?”.  4 De estas cosas ciertamente me acordaré, y ciertamente derramaré mi alma dentro de mí. Porque yo solía pasar con el gentío, solía andar lentamente delante de ellos a la casa de Dios, con la voz de un clamor gozoso y acción de gracias, de una muchedumbre que está celebrando una fiesta.  5 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona.  6 Oh Dios mío, dentro de mí está desesperada mi alma misma. Por eso me acuerdo de ti, desde la tierra del Jordán y los picos del Hermón, desde la montaña pequeña.  7 Profundidad acuosa está llamando a profundidad acuosa ante el sonido de tus mangas (de agua). Todas tus ondas rompientes y tus olas... sobre mí han pasado.  8 De día Jehová ordenará su bondad amorosa, y de noche su canción estará conmigo; habrá oración al Dios de mi vida.  9 Ciertamente diré a Dios mi peñasco: “¿Por qué te has olvidado de mí? ¿Por qué ando triste a causa de la opresión del enemigo?”. 10 Con asesinato contra mis huesos me han vituperado los que me muestran hostilidad, mientras me dicen todo el día: “¿Dónde está tu Dios?”. 11 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona y como Dios mío.

43 Júzgame, oh Dios, y de veras conduce mi causa judicial contra una nación no leal. Del hombre de engaño e injusticia quieras proveerme escape.  2 Porque tú eres el Dios de mi plaza fuerte. ¿Por qué me has desechado? ¿Por qué ando triste a causa de la opresión por el enemigo?  3 Envía tu luz y tu verdad. Que estas mismas me guíen. Que me traigan a tu santa montaña y a tu magnífico tabernáculo.  4 Y yo ciertamente vendré al altar de Dios, a Dios, mi regocijo alborozado. Y te elogiaré, sí, con el arpa, oh Dios, Dios mío.  5 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona y como Dios mío.

Al director. De los hijos de Coré. Maskil.

44 Oh Dios, con nuestros oídos hemos oído, nuestros antepasados mismos nos han relatado la actividad que tú ejecutaste en sus días, en los días de mucho tiempo atrás.  2 Tú mismo por tu mano expulsaste aun a naciones, y [en cambio] procediste a plantarlos a ellos. Te pusiste a quebrar grupos nacionales y a enviarlos [de allí].  3 Porque no por su propia espada tomaron en posesión la tierra, y no fue su propio brazo lo que les trajo salvación. Pues fue tu diestra y tu brazo y la luz de tu rostro, porque te complaciste en ellos.  4 Tú mismo eres mi Rey, oh Dios. Ordena magnífica salvación para Jacob.  5 Por ti empujaremos a nuestros adversarios mismos; en tu nombre pisotearemos a los que se levantan contra nosotros.  6 Pues no fue en mi arco en lo que seguí confiando, y no fue mi espada la que me estuvo salvando.  7 Porque tú nos salvaste de nuestros adversarios, y a los que nos odiaban intensamente los avergonzaste.  8 En Dios ciertamente ofreceremos alabanza todo el día, y hasta tiempo indefinido elogiaremos tu nombre. Sélah.  9 Pero ahora [nos] has desechado y sigues humillándonos, y no sales con nuestros ejércitos. 10 Sigues haciendo que nos volvamos atrás ante el adversario, y los mismísimos que nos odian intensamente han saqueado para sí. 11 Nos entregas como ovejas, como algo de comer, y entre las naciones nos has esparcido. 12 Vendes a tu pueblo por lo que no tiene ningún valor, y no has ganado riqueza alguna por el precio de ellos. 13 Nos pones como oprobio a nuestros vecinos, escarnio y mofa a los que están todo en derredor nuestro. 14 Nos pones como dicho proverbial entre las naciones, un sacudimiento de la cabeza entre los grupos nacionales. 15 Durante todo el día mi humillación está enfrente de mí, y la vergüenza de mi propio rostro me ha cubierto, 16 debido a la voz del que vitupera y habla injuriosamente, a causa del enemigo y del que toma su venganza. 17 Todo esto nos ha sobrevenido, y nosotros no te hemos olvidado, y no hemos obrado falsamente en tu pacto. 18 Nuestro corazón no se ha vuelto atrás con falta de fe, ni se desvían nuestras pisadas de tu senda. 19 Porque nos has aplastado en el lugar de chacales, y nos cubres con sombra profunda. 20 Si hemos olvidado el nombre de nuestro Dios, o extendemos las palmas de las manos a un dios extraño, 21 ¿no averiguará esto Dios mismo? Porque él está enterado de los secretos del corazón. 22 Pero por tu causa se nos ha matado todo el día; se nos ha tenido por ovejas para degollación. 23 Despierta, sí. ¿Por qué sigues durmiendo, oh Jehová? De veras despierta. No sigas desechando para siempre. 24 ¿Por qué mantienes oculto tu rostro mismo? ¿Por qué te olvidas de nuestra aflicción y de nuestra opresión? 25 Porque nuestra alma se ha inclinado hasta el polvo mismo; nuestro vientre se ha adherido a la tierra misma. 26 Levántate, sí, en nuestro auxilio y redímenos por causa de tu bondad amorosa.

Núm. 1: Salmo 41:1–42:5

Al director. Melodía de David.

41 Feliz es cualquiera que obra con consideración para con el de condición humilde; en el día de calamidad Jehová le proveerá escape.  2 Jehová mismo lo guardará y lo conservará vivo. Será pronunciado feliz en la tierra; e imposible es que lo entregues al alma de sus enemigos.  3 Jehová mismo lo sustentará sobre un diván de enfermedad; ciertamente cambiarás toda su cama durante su enfermedad.  4 En cuanto a mí, dije: “Oh Jehová, muéstrame favor. De veras sana mi alma, porque he pecado contra ti”.  5 En cuanto a mis enemigos, ellos dicen lo que es malo respecto a mí: “¿Cuándo morirá, y realmente perecerá su nombre?”.  6 Y si uno sí viene a ver[me], falsedad es lo que su corazón habla; recoge para sí algo perjudicial; sale; allá afuera habla [de ello].  7 En unidad contra mí cuchichean unos con otros todos los que me odian; contra mí siguen tramando algo malo para mí:  8 “Una cosa que para nada sirve está derramada sobre él; ahora que se ha acostado, no volverá a levantarse”.  9 También el hombre que estaba en paz conmigo, en quien yo confiaba, que estaba comiendo mi pan, ha engrandecido contra mí [su] talón. 10 En cuanto a ti, oh Jehová, muéstrame favor y haz que me levante, para que les dé el pago. 11 Por esto sí sé que te has deleitado en mí, porque mi enemigo no grita en triunfo sobre mí. 12 En cuanto a mí, a causa de mi integridad me has sostenido, y me colocarás delante de tu rostro hasta tiempo indefinido. 13 Bendito sea Jehová el Dios de Israel desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. Amén y Amén.

Al director. Maskil para los hijos de Coré.

42 Como la cierva que ansía las corrientes de agua, así mi alma misma te ansía, oh Dios.  2 Mi alma realmente tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?  3 Para mí mis lágrimas han llegado a ser alimento día y noche, mientras [ellos] me dicen todo el día: “¿Dónde está tu Dios?”.  4 De estas cosas ciertamente me acordaré, y ciertamente derramaré mi alma dentro de mí. Porque yo solía pasar con el gentío, solía andar lentamente delante de ellos a la casa de Dios, con la voz de un clamor gozoso y acción de gracias, de una muchedumbre que está celebrando una fiesta.  5 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona.

Núm. 2: Ejemplos bíblicos, dignos de imitar, de virtudes y amistades entrañables

Al leer en la Biblia encontramos los  relatos de Rut y Noemí, de David y Jonatán y de Pablo y Timoteo, que fueron  buenos amigos y que cultivaron hermosas virtudes
Pero me centrare en como trabajo Rut y su lealtad con Noemí una mujer que no quedo atada tras la muerte de su esposo y sin embargo actuó con verdadero amor.

***w78 15/7 p 16-20

UNA HUMILDE ESPIGADORA HALLA FAVOR

18 Noemí y Rut han venido a Belén “al comienzo de la siega de la cebada,” a principios de la primavera. (Rut 1:22) Rut, que es industriosa y está dispuesta a servir, se va con el permiso de Noemí y empieza a espigar detrás de los segadores en los campos de grano. Ella sabe que el espigar es la provisión amorosa de Jehová para los pobres y afligidos, el residente forastero, el huérfano de padre y la viuda. En Israel a éstos se les permite recoger o espigar cualquier porción de un sembrado que inadvertidamente o intencionadamente los segadores dejen atrás. (Lev. 19:9, 10; Deu. 24:19-21) Aunque Rut tiene el derecho de espigar, humildemente solicita permiso para hacerlo en cierto campo, y lo recibe. Pero evidentemente la mano de Jehová está en el asunto cuando “por casualidad” ella llega a dar “en la porción del campo que le pertenecía a Booz.”—Rut 2:3.

19 ¡Mire! Booz se acerca. Es “un hombre poderoso en riquezas,” y es el hijo de Salmón y Rahab. Sí, Booz es de la tribu de Judá. No solo es Booz un amo considerado a quien sus trabajadores estiman altamente, sino que también es un adorador devoto del Dios verdadero, porque saluda a los segadores con las palabras: “Jehová esté con ustedes,” y ellos responden: “Jehová te bendiga.”—Rut 2:1-4.

20 Del joven que está a cargo de los segadores, Booz se entera de que Rut es la moabita que recientemente ha venido a Belén con Noemí. Después de recibir permiso, ella ha estado espigando continuamente durante la frescura de la mañana hasta que el Sol ha subido en el cielo, y ha estado aguantando el calor sin quejarse. Pero ahora ella estaba sentada temporáneamente en la casa, que aparentemente era una simple cabaña de segadores. ¡Ciertamente Rut no es una consentida!—Rut 2:5-7.

21 Más tarde, Booz insta a Rut a no espigar en otro campo, sino permanecer cerca de las jóvenes de él, quienes probablemente seguían a sus segadores y ataban las gavillas. Booz ha dado a los hombres jóvenes el mandato de no tocarla, y ella puede beber de las vasijas de agua que ellos han llenado. Con profundo aprecio, Rut cae humildemente sobre su rostro y se inclina a tierra y pregunta: “¿A qué se debe que yo haya hallado favor a tus ojos de modo que se me preste atención, cuando soy una extranjera?” Pues bien, Booz no está tratando de ganarse el afecto de ella para satisfacer el capricho de un viejo. Más bien, ha oído que la moabita ha dejado a su padre y madre y su país y se ha apegado a su suegra de edad avanzada. Obviamente impresionado por el amor leal y la humildad de Rut, él se siente impulsado a decir: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas [protectoras] has venido a buscar refugio.” De seguro, como reconoce Rut, Booz la ha consolado y le ha hablado de tal modo que le ha inspirado confianza.—Rut 2:8-13; Sal. 91:2, 4.

22 A la hora de comer de los segadores, Booz le dice a Rut: “Acércate acá, y tienes que comer parte del pan y mojar tu pedazo en el vinagre [vino agrio].” ¡Qué refrescante condimento durante el calor del día! A Rut, Booz le brinda grano tostado, y ella participa de éste hasta quedar satisfecha, y sobrarle alguno.—Rut 2:14; compare con La Santa Biblia, Ediciones Paulinas.

23 Entonces a trabajar de nuevo. Con espíritu de generosidad, Booz dice a sus hombres jóvenes que dejen que Rut espigue “también entre las espigas cortadas.” Hasta les da la instrucción de “sacarle algunas espigas de los manojos,” y dejarlas atrás para que ella las espigue. Llega la noche, y Rut todavía está ocupada ‘batiendo,’ o desgranando, lo que ha recogido. Usando una vara o desgranador para batir el grano a mano directamente en el suelo, uno puede hacer que la cebada se separe de su tallo y tamo. ¡Fíjese, lo que Rut ha espigado en el día pasa de 18 litros de cebada! Ella se lleva esto a su casa en Belén. Altruistamente, Rut también saca el alimento que le había sobrado a la hora de la comida antes en aquel día y lo da a su necesitada suegra.—Rut 2:14-18.

24 De nuevo Rut está desplegando amor leal para con Noemí. Añádase a esto el amor de la joven a Jehová, su industriosidad y humildad, y no sorprende el que la gente la viera como “una mujer excelente.” (Rut 3:11) De seguro Rut no come “el pan de la pereza,” y debido a su duro trabajo tiene algo que compartir con el que está en necesidad. (Pro. 31:27, 31; Efe. 4:28) Y al asumir responsabilidad para con su suegra viuda y de edad avanzada, la moabita tiene que conocer la felicidad que resulta de dar. (Hech. 20:35; 1 Tim. 5:3-8) Rut ciertamente es un ejemplo excelente para cualquier mujer piadosa.

***w02 15/6 p 32
Lo que la llevó a estar muy bien considerada fueron principalmente sus cualidades espirituales, a saber, su humildad, abnegación y amor leal. Dejó a sus padres y su tierra natal, y no se separó de Noemí, reduciendo así sus perspectivas de contraer matrimonio y disfrutar de la seguridad que este podría proporcionarle. Además, expresó el deseo de servir a Jehová, el Dios de su suegra. El relato bíblico pone de manifiesto su valía al decir que para Noemí, Rut era “mejor que siete hijos” (Rut 1:16, 17; 2:11, 12; 4:15).

Es digno de encomio el buen nombre que Rut se ganó entre sus contemporáneos; sin embargo, de mayor importancia fue que Dios valorara positivamente sus cualidades y la recompensara con el privilegio de ser antepasada de Jesucristo (Mateo 1:5; 1 Pedro 3:4). Rut es un ejemplo admirable, no solo para las mujeres cristianas, sino para cuantos afirman adorar a Jehová.





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Núm. 3: ¿Entre quiénes se están cumpliendo en la actualidad las profecías relativas a la restauración de Israel? (rs pág. 222 párrs. 1-4)

*** rs pág. 222 párrs. 1-4 Judíos ***

¿Entre quiénes se están cumpliendo en la actualidad las profecías relativas a la restauración de Israel?

Gál. 6:15, 16: “Ni la circuncisión es nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación es algo. Y a todos los que hayan de andar ordenadamente por esta regla de conducta, sobre ellos sea paz y misericordia, sí, sobre el Israel de Dios.” (Así que el cumplir el requisito impuesto a Abrahán, que todos los varones de su familia se circuncidaran, no es lo que determina quiénes componen el “Israel de Dios”. Más bien, como se declara en Gálatas 3:26-29, los que pertenecen a Cristo y que son hijos de Dios engendrados por espíritu “realmente son descendencia de Abrahán”.)

Jer. 31:31-34: “‘¡Mira! Vienen días,’ es la expresión de Jehová, ‘y yo ciertamente celebraré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto [...] Y ya no enseñarán cada uno a su compañero y cada uno a su hermano, diciendo: “¡Conozcan a Jehová!” Porque todos ellos me conocerán, desde el menor de ellos aun hasta el mayor de ellos,’ es la expresión de Jehová.” (Ese nuevo pacto fue hecho, no con la nación del Israel natural, sino con los seguidores leales de Jesucristo a quienes se había extendido la esperanza de vida celestial. Cuando instituyó la Conmemoración de su muerte, Jesús les dio una copa de vino y dijo: “Esta copa significa el nuevo pacto por virtud de mi sangre” [1 Cor. 11:25].)

Rev. 7:4: “Oí el número de los que fueron sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, sellados de toda tribu de los hijos de Israel.” (Pero en los versículos siguientes se hace mención de “la tribu de Leví” y de “la tribu de José”. Estas no se hallaban en las listas de las 12 tribus del Israel natural. Es interesante el hecho de que, aunque se dice que habría quienes serían “sellados de toda tribu”, no se menciona a las tribus de Dan y Efraín. [Compárese con Números 1:4-16.] Este pasaje tiene que referirse al Israel espiritual de Dios, a personas de quienes Revelación 14:1-3 muestra que participarán con Cristo en su Reino celestial.)

Heb. 12:22: “Ustedes se han acercado a un monte Sión y a una ciudad del Dios vivo, a Jerusalén celestial, y a miríadas de ángeles.” (Así que no es a la Jerusalén terrestre, sino a la “Jerusalén celestial” a la que los cristianos verdaderos miran a la espera del cumplimiento de las promesas de Dios.)


Nota del Blog. Para una explicación mas detallada pueden ver el tomo de la Atalaya del año 1962 paginas 688 y 689  se examina cuidadosamente el porque no aparecen las tribu de Dan y Efraín en Revelación capitulo 7 . Seguro esta disponible en la Biblioteca tu Salón. Veré puedo escanear el tomo que tengo en casa el pondré un link.
También pueden consultar el "Misterio terminado (1971)"pagina  91 .

Por kapapri

Escaneo de estudio de la Atalaya del 15 de Noviembre de 1962. 

Nueva Ley General de Salud de Bolivia tendra efectos en trasfuciones a Testigos de Jehová

La Paz - Bolivia,miércoles, 08 de junio de 2011
http://www.laprensa.com.bo/noticias/8-6-2011/noticias/08-06-2011_18002.php
Por Verónica Zapana Salazar

La ministra de Salud, Nila Heredia, en una entrevista con La Prensa, contó que actualmente se elabora la nueva Ley General de Salud que reemplazará al Código de Salud, vigente en el país desde 1978.

La autoridad explicó que esta norma se terminará en un mes y después será socializada entre toda la población. Posteriormente se la entregará a la Asamblea Legislativa.

Afirmó que con ella se regulará el funcionamiento de los centros de salud de los sectores privado, público y de la seguridad social.

Para la concertación de la ley se conformaron tres comisiones, las cuales en unos días más presentarán sus observaciones y modificarán la propuesta que actualmente está en consideración.

—¿Por qué se pretende cambiar el actual Código de Salud por la Ley General de Salud?

—Hay la necesidad de cambiar la norma, el Código de Salud, porque es un conjunto de normas que data del 1978, tiene más de 30 años y por eso se convirtió en una norma obsoleta. En Salud hay muchos cambios, hay nuevas leyes, nuevas normas, nuevas actividades, nuevos equipamientos. Es una manera diferente de la práctica en Salud. Entre todas esas actividades, también está el uso terapéutico, el uso de camas solares, que antes no había, y ahora eso debe regularse.

—¿Cómo? 

—Con la nueva ley, esas normas que son excesivamente pasadas tendrán actualidad.

—¿A quiénes regulará la ley?

—A todos los sectores de salud, públicos, privados, privados en consorcio, de seguridad social. Es una Ley General de Salud, que no es una suma de leyes, sino es el marco legislativo por el que se regularán algunas actividades. Es la forma macro de ver cada acto que hace a la salud en todos los rubros. Esos probablemente están respaldados por otras normas, pero con ésta (nueva) tendremos un apoyo.

—¿Y los médicos tradicionales también serán regulados?

—Esta ley indicará que existen los establecimientos privados, públicos, de seguridad social, privados en consorcio, pero también que existen los médicos tradicionales, que, aunque no tienen consultorios, tienen formas de atención que deben ser reguladas. Por eso la norma reglamentará a todos los ámbitos, respetando las particularidades.

—¿Actualmente el Código regula a los centros privados?

—Sí, aunque no muchos lo cumplen, por eso la norma será para todo el mundo respetando algunas particularidades, pero no porque sea privado o de la iglesia hará lo que quiera, tendrá que tener normas.

—¿Cómo se los regulará y en qué ambitos?

—Nosotros no intervendremos en ámbitos de la relación laboral, tampoco en la contratación del personal, pero sí tenemos que garantizar el aseo, la distribución del centro de salud. Si dicen que es un hospital, ver si cumplen con la norma para verificar en qué nivel de hospital está categorizado, si cumple con la infraestructura adecuada. También se llegará a normar la mala praxis, sobre todo en centros privados, porque si existe negligencia médica, uno (el Ministerio) podrá participar, pues pese a que es un centro privado se convierte en un tema público.

—¿Y las prácticas médicas?

—Serán normadas. Por ejemplo, antes no se hacía hemodiálisis, y no hay una norma para ello, pero hoy se hace, y debemos establecer esas reglas. Igual, hace años no había la liposucción y ahora la hay, para ello debe existir un mínimo de normatividad, para entender que este tipo de prácticas médicas son factibles de realizar en función del desarrollo. Pero nunca se regularizará ninguna actividad agresiva que ponga en riesgo la vida del paciente.

—¿Sin embargo, habrá problemas respecto de la atención y la cultura o la creencia?

—Sí, hay varias cosas difíciles de dilucidar; por ejemplo, hasta dónde está el derecho de la persona y el bien de ella. Por decir: yo, médico, veo que el bien del paciente es hacerle la transfusión de sangre, pero la persona es testigo de Jehová, y ellos no permiten que se les haga esta transfusión de sangre. Esa es una discusión que no se ha saldado. Esos son los problemas que hacen a las personas, entonces ahí hay una discusión entre lo que hace a la persona y la responsabilidad de un médico, para ello también se aplicarán normas.

—¿Cuándo se concluirá la ley?

—La propuesta se espera que concluya en un mes, y después de socializarla, se la presentará a la Asamblea Legislativa.

“Hay la necesidad de cambiar la norma, porque la actual, que data de hace 30 años, ya es obsoleta”.

“(Las prácticas médicas) serán normadas, por ejemplo, se realizarán normas para la práctica de hemodiálisis”.

Más de 2.500 Testigos de Jehová se dan cita en el Palacio de Congresos

http://www.elalmeria.es/article/provincia/993496/mas/testigos/jehova/se/dan/cita/palacio/congresos.html

El congreso semestral del colectivo de Almería congregó también a 600 personas llegadas de Lorca · Tras las conferencias tuvo lugar el bautismo de nuevos discípulos

Almería celebraron su congreso semestral en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Aguadulce. Hay que destacar que se contó con la presencia de unas 600 personas llegadas desde la localidad murciana de Lorca, un hecho encomiable teniendo en cuenta las dramáticas circunstancias por las que han pasado con el mortal terremoto que tuvieron que soportar y del que todavía no se han repuesto. Además también hay que reseñar que se contó con la presencia entre los nuevos bautizados de un hombre invidente, así como de una mujer de más de 80 años, lo que prueba sin lugar a dudas la fe que los testigos de Jehová mantienen en sus creencias, afianzada sin duda por sus circuntancias particulares y sus vivencias personales.

"Refugiémonos en Jehová" (Salmos 118:8,9), fue el tema del Congreso semestral. "Estamos plagados de innumerables luchas civiles, conflictos locales, enfrentamientos raciales y religiosos. La humanidad ha sufrido escaseces de alimento como consecuencia de esas guerras, además de las privaciones ocasionadas por los desastres naturales. Los terremotos han segado multitud de vidas. Han aparecido sectas integradas por líderes de conducta dudosa y seguidores fanáticos. El aumento del desafuero ha enfriado el amor de las personas y se ha perdido el espíritu de buena vecindad", afirmaba el responsable de Comunicación de Testigos de Jehová en Almería, Francisco Freire, para argumentar la razón de la nueva cita celebrada en Aguadulce.

Estas razones recibieron explicación en la conferencia de apertura impartida bajo el título '¿Porqué necesitamos un refugio?' El programa bíblico se desarrollaba con discursos que disertaban en la misma línea, cuyos temas eran: "Como es Jehová una fortaleza en tiempos de angustia", "Imitemos a Jehová siendo un refugio para los demás", o "Ayudemos al prójimo a refugiarse bajo las alas de Jehová".

Se da la circunstancia que una de las conferencias estaba dirigida expresamente a los más jóvenes. "Jóvenes, depositen su confianza en Jehová". Los aproximadamente 2.500 asistentes, distribuidos en tres días, (21, 22 y 29 de Mayo) pudieron disfrutar con la cuidada información bíblica que presentaron los ponentes, algunos llegados expresamente desde la sede central de Torrejón de Ardoz en Madrid.

Después de una de las conferencias se efectuó el bautismo de nuevos discípulos, personas que tras algún tiempo de estudio bíblico toman de manera voluntaria la decisión de ser Testigos de Jehová.

"Deciden dedicarse a Dios para hacer Su Voluntad, y luchan por cumplir con esa dedicación. En todo lo que hacen buscan la guía de la Palabra de Dios y de Su Espíritu Santo", recalcaba Francisco Freire.

La conferencia "Nuestro paraiso espiritual. El refugio que nos ofrece Jehová" puso fin al programa. La entrada fue, como siempre, libre y gratuita, no permitiéndose las colectas.

Los hijos de Michael Jackson arreglan su ropa más elegante para la reunion del fin de Semana/Michael Jackson's children spruce up in their smartest clothes for weekly worship with grandmother

Los hijos de Michael Jackson arreglan su ropa más elegante para la reunión del fin de Semana con su abuela

 Por Jody Thompson
Última actualización a las 12:05 pm del 24 de mayo 2011


http://www.dailymail.co.uk/tvshowbiz/article-1390052/Michael-Jacksons-children-smartest-clothes-weekly-worship-grandmother.html?ito=feeds-newsxml

Sus abuelos siempre han sido estrictamente religiosas - y parece que los hijos de Michael Jackson ahora van a tener que ir a la iglesia los domingos como parte de su nueva vida "normal".

 París 13, Prince 14 y Manta, nueve, fueron vistos buscando increíblemente arreglados, ya que acompañaron a su abuela Katherine Jackson, su tutor legal, aa Salon del Reino de los Testigo de Jehová en el fin de semana para la reunión de ese día.

El propio Jackson era cristiano y se había comprometido a criar a sus hijos con Dios en sus vidas y parece que su familia sigue sus deseos.

Así resultó: Prince Jackson se enderezó el cuello por un amigo de la familia antes de entrar en la iglesia en Woodland Hills, Los Angeles la noche

Manta - cuyo verdadero nombre es Prince Michael Jackson II - incluso tenía el pelo largo recogido en una cola de caballo como señal de respeto mientras se preparaban para unirse en la Congregación Woodland Hills en Los Ángeles.

Se dice que tienen el pelo largo que en homenaje a que a su padre le gustaba mucho.

Manta vestía con una camisa blanca muy adulto con un traje oscuro y corbata que parecía que había un poco de espacio para crecer.

Recogido: un traje resistente Manta Jackson tenía el pelo recogido en una coleta antes de dirigirse a la iglesia

Prince - cuyo nombre real es Michael Joseph Jackson Jr - mientras tanto se vio llegar el cuello de su elegante dos piezas neatened por un amigo de la familia.

París - cuyo verdadero nombre es Paris-Michael Katherine Jackson - mientras tanto se encontraba en un modesto vestido negro de cambio de manga larga con bordados en blanco alrededor del borde, cuello y puños, usar con sandalias.

Su padre, el rey del pop falleció el 25 de junio 2009 de 50 años y todo el clan Jackson se han limpiando en como hacer su vida lo más normal posible.

Somos una familia: Paris Jackson, a la izquierda, parecía igualmente inteligente como ella se unió a sus hermanos Prince y Manta para el servicio

Además de ir a la iglesia en público por primera vez, ahora van a la escuela.

Y según lo informado por el correo en línea la semana pasada, que también van a clase de teatro después de la escuela cerca de su casa de Los Angeles.

En febrero, los niños dieron una entrevista en la televisión de EE.UU. y dijo que aún creían  en el mundo del espectáculo  después de la muerte de su padre .

 Sin embargo, la abuela de 80 años de edad, Katherine, y su tía La Toya, de 54 años, quien participa activamente en su educación, quieren que ellos vivan una vida tan normal como sea posible antes de cualquier intento de lanzarse de lleno en el ojo publico

 No hay moscas en él: el príncipe cepillos los últimos restos de pelusa de su hombro antes de que se prepara para entrar en la iglesia con un amigo

La Toya dijo en marzo: se dice de sus sobrinos y sobrina en marzo: "Ellos han ido a la escuela y lo que realmente le gusta, así que estoy muy feliz por ellos. Se les enseñó algo totalmente diferente sobre las personas y la vida. "

También reveló que recientemente donó ropa para ayudar a los terremotos japoneses y las víctimas del tsunami.

Ella dijo: Me dijeron que no les importa hacer y dar lo que sea. Era tan dulce. Ellos dicen, '¿Podemos dar la ropa a ellos?' Es muy dulce. "

La  Toya explicó: "Mi hermano, su padre, estaba dando a todo el mundo - $ 400 millones de su dinero personal que le dio a la caridad, y yo apoyo hasta el último centavo de ella.

"Creo que es muy importante para que sepan lo que su padre ha hecho y seguir ese legado y que le mantenga en su corazón y la mente para dar siempre".

Diversión en familia: Los niños fueron vistos saliendo de una clase de teatro después de la escuela en Los Ángeles la semana pasada

Testigos de Jehová llegan para la convención anual de Tucson/Jehovah's Witnesses arrive for annual Tucson convention

Viernes, 03 de junio, 5:43 pm

(KOLD) - Pregúntele a cualquier propietario de un negocio. economía de Tucson realmente puede apagarse durante el verano. 

Los pájaros de nieve se han ido. Los turistas prefieren el otoño y el invierno más frío.
Pero durante casi medio siglo, el verano en Tucson ha significado el regreso de la Convención de los Testigos de Jehová.
Cerca de 40.000 personas acudieran al Centro de Convenciones de Tucson para los próximos seis fines de semana a partir del viernes.
Como se puede imaginar, cualquier evento que reúne muchas personas durante el verano es más que bienvenido.
Los Testigos de Jehová llenaran el campo de la CTP cada fin de semana, calentando la refrigerada economía de verano de Tucson .
Ellos vienen de todas partes de Arizona, y de estados vecinos.
Para los Testigos de Jehová, la convención es el evento más importante del año.
Gerardo Carrillo, su esposa y sus tres hijos de Chandler conducía por el fin de semana de apertura.
"Hacemos nuestro presupuesto lo más apretado posible. Ahorramos para esta ocasión especial ", dice.
Para los asistentes, es una oportunidad para adorar y aprender más sobre su religión.
"Nos reunimos básicamente de todas partes de Arizona. . . algunos son de fuera del estado. . . y el enfoque es siempre para aprender acerca de la Biblia, ¿cómo se puede aplicar ya que las familias y de prestaciones como las familias, y lo utilizan para ayudar a otros en nuestra comunidad, y aprender a cómo podemos servir a nuestro Dios, más correctamente ", dice el El portavoz de los testigo de Jehová de la Convención John Freuden.
Para el centro de la ciudad, y el resto de Tucson, el convenio responde a una oración.

"Durante los meses de verano cuando el turismo es un poco lento, tener algo así y de este tamaño y calibre - el impacto de la misma es - es increíble", dice Jessica Stephens de la Convención Metropolitana de Tucson & Visitors Bureau.

"Estamos calculando alrededor de $ 3 millones cada fin de semana", dice.
De seis a siete mil personas, sobre todo las familias, llegan a la convención cada fin de semana.
Ellos usan su tiempo libre y su dinero, por toda la ciudad.


Wendy Gagnon y su familia de Gilbert.
"Oh, definitivamente. Sí, "ella dice. "Definitivamente. Entre los restaurantes, y un poco de compras aquí y allá y la comida y todo eso. Hotel ".


Gracias a estas personas, incluso el Tucson Convention Center recibe una actualización
.
"Ellos limpian todo. A veces lo pintan. Ellos se encargan de los baños. Ellos se encargan de las cocinas, lo que se esté utilizando ", dice Stephens.

Este año los voluntarios de los Testigos de Jehová pintaron los pasos de campo del CTP para que sea más fácil verlos.

"Es un acuerdo beneficioso. Funciona bien para nosotros. Y estamos felices de que esto funciona en Tucson. Es por eso que nos gusta el arreglo y esperamos que continúe ", dice Freuden.


La convención es uno de los más grandes del verano.


Los Testigos se establecen en estar aquí el próximo año.

Será su 50 años en Tucson.

Programa de la Escuela del Ministerio Teocrático del año 2011 Semana 6 de Junio

Lectura de la Biblia:  Salmos 34 a 37

Núm. 1: Salmo 35:1-18
Núm. 2: ¿Cumplen profecía bíblica los sucesos que están teniendo lugar hoy día en Israel? (rs pág. 220 párr. 3–pág. 221 párr. 3)
Núm. 3: ¿Qué lección aprendemos de Lucas 12:13-15, 21?

(Salmos 34:encabezamiento-37:40)

 De David,
 

34  en la ocasión en que disfrazó su cordura ante Abimélec, de modo que este lo expulsó, y él se fue. 34 Ciertamente bendeciré a Jehová en todo tiempo; constantemente estará su alabanza en mi boca.  2 En Jehová se jactará mi alma; los mansos oirán y se regocijarán.  3 Oh, engrandezcan ustedes a Jehová conmigo, y juntos ensalcemos su nombre.  4 Inquirí de Jehová, y él me contestó, y de todos mis sustos él me libró.  5 Ellos miraron hacia él y quedaron radiantes, y sus rostros mismos de ninguna manera podían avergonzarse.  6 Este afligido llamó, y Jehová mismo oyó. Y de todas sus angustias Él lo salvó.  7 El ángel de Jehová está acampando todo en derredor de los que le temen, y los libra.  8 Gusten y vean que Jehová es bueno; feliz es el hombre físicamente capacitado que se refugia en él.  9 Teman a Jehová, ustedes sus santos, porque nada les falta a los que le temen. 10 Los mismos leoncillos crinados han tenido poco a la mano y han padecido hambre; pero en cuanto a los que buscan a Jehová, no les faltará ninguna cosa buena. 11 Vengan, hijos, escúchenme; el temor de Jehová es lo que les enseñaré. 12 ¿Quién es el hombre que está deleitándose en la vida, que está amando suficientes días para ver lo que es bueno? 13 Salvaguarda tu lengua contra lo que es malo, y tus labios contra el hablar engaño. 14 Apártate de lo que es malo, y haz lo que es bueno; procura hallar la paz, y sigue tras ella. 15 Los ojos de Jehová están hacia los justos, y sus oídos están hacia su clamor por ayuda. 16 El rostro de Jehová está contra los que hacen lo que es malo, para cortar la mención de ellos de la tierra misma. 17 Clamaron, y Jehová mismo oyó, y de todas sus angustias los libró. 18 Jehová está cerca de los que están quebrantados de corazón; y salva a los que están aplastados en espíritu. 19 Son muchas las calamidades del justo, pero de todas ellas lo libra Jehová. 20 Él está guardando todos los huesos de aquél; ni siquiera uno de ellos ha sido quebrado. 21 La calamidad dará muerte al inicuo mismo; y a los mismísimos que odian al justo se los tendrá por culpables. 22 Jehová está redimiendo el alma de sus siervos; y ninguno de los que se refugian en él será tenido por culpable.

De David

35 De veras conduce mi causa, oh Jehová, contra mis contrarios; guerrea contra los que guerrean contra mí.  2 Echa mano al broquel y al escudo grande, y levántate, sí, en mi auxilio,  3 y saca la lanza y el hacha doble para encontrarte con los que tras de mí siguen. Di a mi alma: “Yo soy tu salvación”.  4 Sean avergonzados y humillados los que andan en busca de mi alma. Sean vueltos atrás y queden corridos los que están tramando calamidad para mí.  5 Lleguen a ser como el tamo delante del viento, y que el ángel de Jehová [los] vaya empujando.  6 Llegue a ser su camino oscuridad y lugares resbalosos, y que el ángel de Jehová vaya siguiendo tras de ellos.  7 Porque sin causa tienen escondido para mí su hoyo arreglado con red; sin causa lo han cavado para mi alma.  8 Venga sobre él la ruina sin que él [lo]sepa, y préndalo su propia red que escondió; con ruina caiga él en ella.  9 Pero que mi propia alma esté gozosa en Jehová; que se alboroce en su salvación. 10 Que todos mis huesos mismos digan: “Oh Jehová, ¿quién hay como tú, que libras al afligido de uno que es más fuerte que él, y al afligido y pobre del que le roba?”. 11 Testigos violentos se levantan; lo que no he sabido me preguntan. 12 Me pagan con mal por bien, privación para mi alma. 13 En cuanto a mí, cuando ellos enfermaron, mi ropa era saco, con ayuno afligí mi alma, y sobre mi seno mi propia oración se volvía. 14 En cuanto a un compañero, en cuanto a un hermano mío, anduve de acá para allá como uno que está de duelo por una madre. Entristecido, me incliné. 15 Pero ante mi cojear ellos se regocijaron y se reunieron; se reunieron contra mí, derribándo[me] cuando yo no lo sabía; [me] desgarraron y no se quedaron callados. 16 Entre los apóstatas que se mofan por una torta hubo un crujir de sus dientes aun contra mí. 17 Oh Jehová, ¿hasta cuándo seguirás viendo [esto]? Trae de vuelta mi alma, sí, de sus estragos, aun a mi única de los leoncillos crinados. 18 Ciertamente te elogiaré en la congregación grande; entre un pueblo numeroso te alabaré. 19 Oh, que no se regocijen sobre mí los que sin motivo alguno son mis enemigos; en cuanto a los que me odian sin causa, que no guiñen el ojo. 20 Porque no es paz lo que ellos hablan; antes bien, contra los quietos de la tierra cosas de engaño siguen tramando. 21 Y abren ancha la boca aun contra mí. Han dicho: “¡Ajá! ¡Ajá!, nuestro ojo [lo] ha visto”. 22 Tú has visto, oh Jehová. No te quedes callado. Oh Jehová, no te mantengas lejos de mí. 23 Levántate, sí, y despierta [para atender] a mi juicio, oh Dios mío, aun Jehová, a mi litigio. 24 Júzgame conforme a tu justicia, oh Jehová Dios mío, y que no se regocijen ellos sobre mí. 25 Oh, que no digan ellos en su corazón: “¡Ajá, nuestra alma!”. Que no digan: “Lo hemos tragado”. 26 Sean avergonzados y queden corridos todos juntos los que están gozosos a causa de mi calamidad. Sean vestidos de vergüenza y humillación los que se dan grandes ínfulas contra mí. 27 Clamen gozosamente y regocíjense los que se deleitan en mi justicia, y digan constantemente: “Sea engrandecido Jehová, que se deleita en la paz de su siervo”. 28 Y que mi propia lengua profiera en voz baja tu justicia, todo el día tu alabanza.

Al director. Del siervo de Jehová, David.

36 La expresión de transgresión, al inicuo, está en medio de su corazón; no hay pavor de Dios enfrente de sus ojos.  2 Porque ha sido demasiado meloso para consigo mismo a sus propios ojos para descubrir su error de modo que [lo] odie.  3 Las palabras de su boca son nocividad y engaño; ha cesado de tener perspicacia para hacer el bien.  4 Nocividad es lo que sigue tramando sobre su cama. Se aposta en un camino que no es bueno. Lo que es malo no rechaza.  5 Oh Jehová, tu bondad amorosa está en los cielos; tu fidelidad llega hasta las nubes.  6 Tu justicia es como montañas de Dios; tu decisión judicial es una vasta profundidad acuosa. A hombre y bestia salvas, oh Jehová.  7 ¡Cuán preciosa es tu bondad amorosa, oh Dios! Y en la sombra de tus alas los hijos de los hombres mismos se refugian.  8 Beben hasta saciarse de la grosura de tu casa; y del torrente de tus placeres les haces beber.  9 Porque contigo está la fuente de la vida; por luz de ti podemos ver luz. 10 Continúa tu bondad amorosa a los que te conocen, y tu justicia a los rectos de corazón. 11 Oh, no venga [contra] mí el pie de la altivez; en cuanto a la mano de gente inicua, no haga de mí un errante. 12 Allí han caído los practicantes de la nocividad; los han echado abajo a empujones y no han podido levantarse.

De David.

37 No te muestres acalorado a causa de los malhechores. No envidies a los que hacen injusticia.  2 Porque, como hierba, rápidamente se marchitarán, y como hierba verde nueva se desvanecerán.  3 Confía en Jehová y haz el bien; reside en la tierra, y [en todo] trata con fidelidad.  4 También deléitate exquisitamente en Jehová, y él te dará las peticiones de tu corazón.  5 Haz rodar sobre Jehová tu camino, y fíate de él, y él mismo obrará.  6 Y ciertamente hará salir tu justicia como la luz misma, y tu derecho como el mediodía.  7 Guarda silencio delante de Jehová y espéralo con anhelo. No te muestres acalorado a causa de ninguno que esté logrando éxito en su camino, a causa del hombre que esté llevando a cabo [sus] ideas.  8 Depón la cólera y deja la furia; no te muestres acalorado solo para hacer mal.  9 Porque los malhechores mismos serán cortados, pero los que esperan en Jehová son los que poseerán la tierra. 10 Y solo un poco más de tiempo, y el inicuo ya no será; y ciertamente darás atención a su lugar, y él no será. 11 Pero los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz. 12 El inicuo está maquinando contra el justo, y contra él está crujiendo los dientes. 13 Jehová mismo se reirá de él, porque ciertamente ve que su día vendrá. 14 Los inicuos han desenvainado una espada misma, y han doblado su arco, para hacer caer al afligido y pobre, para degollar a los que son rectos en [su] camino. 15 Su propia espada entrará en su corazón, y sus propios arcos serán quebrados. 16 Mejor es lo poco del justo que la abundancia de los muchos inicuos. 17 Porque los mismísimos brazos de los inicuos serán quebrados, pero Jehová estará sosteniendo a los justos. 18 Jehová está al tanto de los días de los exentos de falta, y la mismísima herencia de ellos continuará aun hasta tiempo indefinido. 19 No serán avergonzados en el tiempo de calamidad, y en los días de hambre quedarán satisfechos. 20 Porque los inicuos mismos perecerán, y los enemigos de Jehová serán como la preciosidad de prados; tienen que acabarse. En humo tienen que acabarse. 21 El inicuo está pidiendo prestado y no paga, pero el justo está mostrando favor y está haciendo regalos. 22 Pues los que están siendo bendecidos por él poseerán ellos mismos la tierra, pero aquellos contra quienes él invoca el mal serán cortados. 23 Por Jehová los mismísimos pasos de un hombre físicamente capacitado han sido preparados, y en su camino Él se deleita. 24 Aunque caiga, no será arrojado abajo, porque Jehová está sosteniendo su mano. 25 Un joven era yo, también he envejecido, y sin embargo no he visto a nadie justo dejado enteramente, ni a su prole buscando pan. 26 Todo el día él está mostrando favor y prestando, y así es que su prole está en vías de recibir una bendición. 27 Apártate de lo que es malo y haz lo que es bueno, y por lo tanto reside hasta tiempo indefinido. 28 Porque Jehová es amador de la justicia, y no dejará a los que le son leales. Hasta tiempo indefinido ciertamente serán guardados; pero en cuanto a la prole de los inicuos, esta en verdad será cortada. 29 Los justos mismos poseerán la tierra, y residirán para siempre sobre ella. 30 La boca del justo es la que profiere sabiduría en voz baja, y suya es la lengua que habla justamente. 31 La ley de su Dios está en su corazón; sus pasos no vacilarán. 32 El inicuo se mantiene alerta aguardando al justo, y procura darle muerte. 33 En cuanto a Jehová, él no lo dejará a la mano de aquel, y no lo pronunciará inicuo cuando se le esté juzgando. 34 Espera en Jehová y guarda su camino, y él te ensalzará para tomar posesión de la tierra. Cuando los inicuos sean cortados, tú [lo] verás. 35 He visto al inicuo hecho tirano y extendiéndose cual [árbol] frondoso en terreno nativo. 36 Y sin embargo procedió a pasar, y allí no estaba; y seguí buscándolo, y no fue hallado. 37 Vigila al exento de culpa y mantén a la vista al recto, porque el futuro de [ese] hombre será pacífico. 38 Pero los transgresores mismos ciertamente serán aniquilados juntos; el futuro de los inicuos verdaderamente será cortado. 39 Y la salvación de los justos proviene de Jehová; él es su plaza fuerte en el tiempo de angustia. 40 Y Jehová los ayudará y les proveerá escape. Les proveerá escape de los inicuos y los salvará, porque se han refugiado en él.

Núm. 1: Salmo 35:1-18

De veras conduce mi causa, oh Jehová, contra mis contrarios; guerrea contra los que guerrean contra mí.  2 Echa mano al broquel y al escudo grande, y levántate, sí, en mi auxilio,  3 y saca la lanza y el hacha doble para encontrarte con los que tras de mí siguen. Di a mi alma: “Yo soy tu salvación”.  4 Sean avergonzados y humillados los que andan en busca de mi alma. Sean vueltos atrás y queden corridos los que están tramando calamidad para mí.  5 Lleguen a ser como el tamo delante del viento, y que el ángel de Jehová [los] vaya empujando.  6 Llegue a ser su camino oscuridad y lugares resbalosos, y que el ángel de Jehová vaya siguiendo tras de ellos.  7 Porque sin causa tienen escondido para mí su hoyo arreglado con red; sin causa lo han cavado para mi alma.  8 Venga sobre él la ruina sin que él [lo]sepa, y préndalo su propia red que escondió; con ruina caiga él en ella.  9 Pero que mi propia alma esté gozosa en Jehová; que se alboroce en su salvación. 10 Que todos mis huesos mismos digan: “Oh Jehová, ¿quién hay como tú, que libras al afligido de uno que es más fuerte que él, y al afligido y pobre del que le roba?”. 11 Testigos violentos se levantan; lo que no he sabido me preguntan. 12 Me pagan con mal por bien, privación para mi alma. 13 En cuanto a mí, cuando ellos enfermaron, mi ropa era saco, con ayuno afligí mi alma, y sobre mi seno mi propia oración se volvía. 14 En cuanto a un compañero, en cuanto a un hermano mío, anduve de acá para allá como uno que está de duelo por una madre. Entristecido, me incliné. 15 Pero ante mi cojear ellos se regocijaron y se reunieron; se reunieron contra mí, derribándo[me] cuando yo no lo sabía; [me] desgarraron y no se quedaron callados. 16 Entre los apóstatas que se mofan por una torta hubo un crujir de sus dientes aun contra mí. 17 Oh Jehová, ¿hasta cuándo seguirás viendo [esto]? Trae de vuelta mi alma, sí, de sus estragos, aun a mi única de los leoncillos crinados. 18 Ciertamente te elogiaré en la congregación grande; entre un pueblo numeroso te alabaré.

Núm. 2: ¿Cumplen profecía bíblica los sucesos que están teniendo lugar hoy día en Israel?

*** rs pág. 220 párr. 3 - pág. 221 párr. 3 Judíos ***

¿Cumplen profecía bíblica los sucesos que están teniendo lugar hoy día en Israel?
Eze. 37:21, 22, VV (1960): “Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas las partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey.” (Actualmente Israel no es una nación bajo el mando de un rey de la línea real de David. Lo que tienen es una república.)
Isa. 2:2-4, VV (1960): “Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa de Jehová, como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. [...] Y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.” (Actualmente, en Jerusalén, donde anteriormente estaba ubicado el templo, no hay ninguna “casa del Dios de Jacob”, sino, en su lugar, un santuario islámico. Y ni Israel ni las naciones vecinas dan señal de que estén dispuestas a ‘volver sus espadas en rejas de arado’. Para la supervivencia dependen de la preparación militar.)
Isa. 35:1, 2, VV (1960): “Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá como la rosa. Florecerá profusamente, y también se alegrará y cantará con júbilo; la gloria del Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y de Sarón. Ellos verán la gloria de Jehová, la hermosura del Dios nuestro.” (En Israel se han emprendido con éxito proyectos extraordinarios de irrigación y reforestación. Pero sus líderes no dan crédito al Señor Dios. Como dijo un ex primer ministro, David Ben-Gurion: “Israel está resuelto [...] a conquistar el desierto y a hacerlo florecer mediante el poder de la ciencia y del espíritu pionero, y a transformar el país en un bastión de la democracia”.)
Zac. 8:23, VV (1960): “En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros.” (¿A qué Dios se refiere la profecía? En el lenguaje hebreo su nombre [יהוה, que se traduce comúnmente Jehová] aparece más de 130 veces tan solo en este libro de las Sagradas Escrituras. Hoy, cuando alguien usa ese nombre, ¿concluye la gente que tal persona tenga que ser judía? No; por muchos siglos la superstición ha hecho que el pueblo judío en conjunto se haya abstenido de pronunciar el nombre personal de Dios. El presente aumento en el interés religioso con referencia al Israel natural no encuadra con esta profecía.)
Entonces, ¿cómo ha de verse lo que está ocurriendo en el Israel del día moderno? Simplemente como parte de desenvolvimientos mundiales que se predijeron en la Biblia. Entre ellos figuran la guerra, el desafuero, el enfriamiento del amor a Dios y el amor al dinero. (Mat. 24:7, 12; 2 Tim. 3:1-5.)

Núm. 3: ¿Qué lección aprendemos de Lucas 12:13-15, 21?

(Lucas 12:13-15) Entonces uno de la muchedumbre le dijo: “Maestro, di a mi hermano que divida conmigo la herencia”. 14 Él le dijo: “Hombre, ¿quién me nombró juez o repartidor sobre ustedes?”. 15 Entonces les dijo: “Mantengan abiertos los ojos y guárdense de toda suerte de codicia, porque hasta cuando uno tiene en abundancia, su vida no resulta de las cosas que posee”.
(Lucas 12:21) Así pasa con el hombre que atesora para sí, pero no es rico para con Dios”.




*** w07 1/8 p21-25*** 

“Guárdense de toda suerte de codicia”

“Hasta cuando uno tiene en abundancia, 
su vida no resulta de las cosas que posee.” (LUCAS 12:15.)

EL DINERO, las propiedades, el prestigio, un trabajo bien pagado y la familia son, para la mayoría de la gente, un indicativo del éxito y un medio para asegurarse un buen futuro. A la vista está que el principal interés de muchas personas —sea que vivan en países ricos o pobres— es obtener ganancias materiales y progresar en la vida. En cambio, su interés por las cuestiones espirituales, si es que lo tienen, está decayendo rápidamente.

2 Esto es justo lo que predijo la Biblia. “En los últimos días se presentarán tiempos críticos, difíciles de manejar. Porque los hombres serán amadores de sí mismos, amadores del dinero, [...] amadores de placeres más bien que amadores de Dios, teniendo una forma de devoción piadosa, pero resultando falsos a su poder.” (2 Timoteo 3:1-5.) Al estar rodeados de esta clase de personas, los cristianos verdaderos se ven constantemente presionados a adoptar esa mentalidad y estilo de vida. Por lo tanto, ¿qué nos ayudará a resistir dicha presión y a ‘no dejar que se nos moldee según el criterio de este mundo’? (Romanos 12:2, Hendriksen.)

3 En su papel de “Agente Principal y Perfeccionador de nuestra fe”, Jesucristo nos dejó valiosas lecciones a este respecto (Hebreos 12:2). En cierta ocasión, él estaba ayudando a una muchedumbre a entender mejor profundos asuntos espirituales, cuando un hombre lo interrumpió para hacerle la siguiente petición: “Maestro, di a mi hermano que divida conmigo la herencia”. En respuesta, Jesús dio al hombre —y a todos los que estaban escuchando— una importante advertencia. Primero, les aconsejó que evitaran la codicia y, luego, para reforzar esta idea y hacerles pensar, contó una parábola. De modo que si queremos beneficiarnos del consejo de Jesús, nos conviene analizar lo que dijo para ver cómo aplicarlo en nuestra vida (Lucas 12:13-21).

Una petición inapropiada

4 Antes de que el hombre lo interrumpiera, Jesús estaba hablando sobre el peligro de caer en la hipocresía, sobre tener valor para ‘confesar unión’ con el Hijo del hombre y sobre la ayuda que da el espíritu santo (Lucas 12:1-12). Todas estas eran sin duda cuestiones muy importantes a las que los discípulos —y todos los demás— tenían que prestar mucha atención. Pero en medio de una disertación tan profunda, un hombre interrumpe bruscamente a Jesús para pedirle que actúe de árbitro en lo que parece ser una disputa familiar por bienes materiales. Veamos la gran lección que podemos aprender de todo esto.

5 Alguien dijo una vez que “el carácter de una persona a menudo se evidencia por la dirección que toman sus pensamientos cuando escucha una exhortación religiosa”. Pues bien, parece que mientras Jesús hablaba de asuntos espirituales serios, aquel hombre estaba pensando en cómo podría obtener ciertas ventajas económicas. El relato no aclara si su motivo de queja con respecto a la herencia era justificado o no. Tal vez quiso sacar partido a la autoridad de Jesús y a su reputación de juez justo (Isaías 11:3, 4; Mateo 22:16). En cualquier caso, su petición dejaba entrever un problema de fondo: una grave falta de aprecio por las cuestiones espirituales. ¿Y nosotros? ¿No deberíamos examinarnos a este respecto? En las reuniones cristianas, por ejemplo, es fácil que nuestra mente divague o que nos pongamos a pensar en lo que haremos más tarde. En vez de eso, debemos escuchar atentamente la información que se presenta y buscar maneras prácticas de aplicarla en nuestra vida. Así mejoraremos nuestra relación con nuestro Padre celestial, Jehová Dios, y con nuestros hermanos cristianos (Salmo 22:22; Marcos 4:24).

6 Sea cual fuere el motivo del hombre para hacer esa petición, Jesús se negó a atenderla diciéndole: “Hombre, ¿quién me nombró juez o repartidor sobre ustedes?” (Lucas 12:14). Con estas palabras aludió a una conocida disposición de la Ley mosaica, según la cual los jueces de las ciudades eran los encargados de decidir en esas cuestiones (Deuteronomio 16:18-20; 21:15-17; Rut 4:1, 2). Jesús tenía preocupaciones mucho más importantes, como dar testimonio acerca de la verdad del Reino y enseñar a la gente la voluntad de Dios (Juan 18:37). ¿Cómo podemos imitar su ejemplo? No dejando que cuestiones triviales nos distraigan y dedicando nuestro tiempo y energías a predicar las buenas nuevas y “ha[cer] discípulos de gente de todas las naciones” (Mateo 24:14; 28:19).

Cuidado con la codicia

7 Como Jesús era capaz de discernir las intenciones más profundas del corazón, sabía que algo más grave se ocultaba tras la solicitud de aquel hombre. Por eso, en vez de solo negarse a intervenir en una cuestión personal, Jesús atacó la raíz del problema. “Mantengan abiertos los ojos y guárdense de toda suerte de codicia —dijo—, porque hasta cuando uno tiene en abundancia, su vida no resulta de las cosas que posee.” (Lucas 12:15.)

8 La codicia es más que un simple deseo de poseer dinero u otras cosas, que podrían tener una utilidad y un propósito correctos. De acuerdo con varios diccionarios, se podría definir como un deseo distorsionado que se centra en bienes materiales o inmateriales, sea que pertenezcan a otra persona o no. A veces se manifiesta en un apetito insaciable de conseguir cosas por el mero hecho de tenerlas, independientemente de si uno las necesita o de cómo repercutirá eso en los demás. La persona codiciosa permite que el objeto deseado acapare su mente y sus acciones hasta el grado de convertirse en su dios. Ahora bien, recordemos que el apóstol Pablo equiparó la codicia a la idolatría y dijo que las personas dominadas por la avidez no heredarían el Reino de Dios (Efesios 5:5; Colosenses 3:5).

9 Es interesante destacar que Jesús previno contra “toda suerte de codicia”. En efecto, la codicia puede adoptar diversas formas. El último de los Diez Mandamientos enumera algunas: “No debes desear la casa de tu semejante. No debes desear la esposa de tu semejante, ni su esclavo, ni su esclava, ni su toro, ni su asno, ni cosa alguna que pertenezca a tu semejante” (Éxodo 20:17). La Biblia contiene numerosísimos ejemplos de personas que pecaron gravemente, empujadas por una forma u otra de codicia. Satanás fue el primero en codiciar algo que pertenecía a otro: la gloria, honra y autoridad que solo Jehová merece (Revelación [Apocalipsis] 4:11). Eva codició el derecho a la autodeterminación; por ello, creyendo que podía ser independiente de Dios, se dejó engañar y así encaminó a la humanidad hacia el pecado y la muerte (Génesis 3:4-7). Del mismo modo, los demonios fueron ángeles que, descontentos con “su posición original, [...] abandonaron su propio y debido lugar de habitación” para obtener algo que no les correspondía (Judas 6; Génesis 6:2). Pensemos también en Balaam, Acán, Guehazí y Judas Iscariote. Como no estaban satisfechos con lo que tenían, dejaron que su insaciable deseo de bienes materiales los llevara a abusar de la confianza que se había depositado en ellos. Actuar así los condujo a la perdición.

10 Desde luego, fue muy apropiado que Jesús iniciara su advertencia contra la codicia diciendo: “Mantengan abiertos los ojos”. ¿Por qué? Porque a las personas les resulta muy fácil reconocer la codicia en los demás, pero raras veces la reconocen en sí mismas. El apóstol Pablo indica, de todas formas, que “el amor al dinero es raíz de toda suerte de cosas perjudiciales” (1 Timoteo 6:9, 10). Y el discípulo Santiago señala que un deseo impropio, “cuando se ha hecho fecundo, da a luz el pecado” (Santiago 1:15). De ahí que, siguiendo la recomendación de Jesús, debamos ‘mantener abiertos los ojos’. Ahora bien, el objetivo no es descubrir si los demás encajan en la descripción del codicioso, sino hacernos un examen de conciencia a fin de averiguar cuáles son los verdaderos deseos de nuestro corazón. De esta forma nos ‘guardaremos de toda suerte de codicia’.

Vivir en la abundancia

11 Hay otra razón por la cual debemos evitar la codicia. Fijémonos en lo que dijo Jesús a continuación: “Hasta cuando uno tiene en abundancia, su vida no resulta de las cosas que posee” (Lucas 12:15). Debemos reflexionar en esa declaración, pues en esta era materialista la gente asocia la riqueza y la prosperidad con la felicidad y el éxito. Con estas palabras, Jesús destacó que una vida verdaderamente feliz y con sentido no depende de los bienes materiales, por muy abundantes que sean.

12 Claro, es posible que algunos no compartan esta opinión. Tal vez crean que los bienes materiales permiten disfrutar de una vida mucho más cómoda y agradable y, por tanto, hacen que valga la pena vivirla. Por eso, vuelcan sus esfuerzos en aquello que les permita adquirir todas las cosas que desean, pensando que de ese modo tendrán una vida mejor. Sin embargo, quienes razonan así olvidan lo que dijo Jesús.

13 Jesús no se centró en si estaba bien o mal vivir en la abundancia. Lo que indicó es que la vida del ser humano “no resulta de las cosas que posee”, o sea, de las que ya tiene. Todos sabemos que para vivir —es decir, para nuestro sustento— no se necesita mucho. En realidad, basta con un poco de comida, algo de ropa y un lugar donde dormir. Los ricos tienen de todo mientras que los pobres tienen que trabajar duro para conseguir tan solo lo básico. Sin embargo, esta diferencia desaparece cuando la vida llega a su fin: todo se queda en nada (Eclesiastés 9:5, 6). Así pues, una vida plena no puede ni debe reducirse sencillamente a lo que uno posee o puede adquirir. Esta idea resulta obvia cuando comprendemos de qué tipo de vida estaba hablando Jesús.

14 ¿A qué se refería Jesús cuando dijo, según leímos en el Evangelio de Lucas, que la “vida no resulta de las cosas que [uno] posee”? La palabra griega que se traduce en este pasaje por “vida” (zo·é) no alude a la manera de vivir, sino a la vida en sí misma, vida en el sentido absoluto. Lo que Jesús estaba diciendo es que, seamos ricos o pobres —vivamos rodeados de lujos o nos ganemos el sustento a duras penas—, no tenemos completo control de cuánto tiempo viviremos ni de si estaremos vivos mañana. Tal como dijo en su Sermón del Monte: “¿Quién de ustedes, por medio de inquietarse, puede añadir un codo a la duración de su vida?” (Mateo 6:27). La Biblia muestra con claridad que solo Jehová es “la fuente de la vida” y que únicamente él puede otorgar a los fieles “la vida que realmente lo es”, “la vida eterna”, una vida sin fin en el cielo o en la Tierra (Salmo 36:9; 1 Timoteo 6:12, 19).

15 Las palabras de Jesús muestran lo fácil que es desarrollar un punto de vista distorsionado de la vida. Todos los seres humanos —ricos y pobres— somos imperfectos, y todos acabamos igual. El profeta Moisés lo expresó como sigue: “En sí mismos los días de nuestros años son setenta años; y si debido a poderío especial son ochenta años, sin embargo su insistencia está en penoso afán y cosas perjudiciales; porque tiene que pasar rápidamente, y volamos” (Salmo 90:10; Job 14:1, 2; 1 Pedro 1:24). Por esa razón, las personas que no han cultivado una buena relación con Dios suelen adoptar la mentalidad que mencionó el apóstol Pablo, a saber, “comamos y bebamos, porque mañana hemos de morir” (1 Corintios 15:32). Hay otros que, al observar que la vida es fugaz e incierta, buscan en los bienes materiales la sensación de seguridad y estabilidad que les falta. Tal vez piensen que pueden dar cierto grado de protección a su vida reuniendo muchas cosas materiales, tangibles. Por eso, trabajan sin descanso a fin de acumular riquezas, creyendo equivocadamente que así se sentirán seguros y felices (Salmo 49:6, 11, 12).

Un futuro seguro

16 Es cierto que un nivel de vida alto —con abundancia de alimento, ropa y abrigo, y todo tipo de lujos— quizás haga nuestra existencia más cómoda. Puede que incluso nos permita recibir mejor atención médica y vivir unos cuantos años más. Ahora bien, ¿tiene más sentido esa vida? ¿Es más valiosa y segura? Lo valioso en la vida no son los años que uno vive ni la cantidad de cosas materiales que uno posee o utiliza. El apóstol Pablo señaló el peligro de confiar demasiado en esas cosas. En su carta a Timoteo escribió: “A los que son ricos en el presente sistema de cosas da órdenes de que no sean altaneros, y de que cifren su esperanza, no en las riquezas inseguras, sino en Dios, que nos proporciona todas las cosas ricamente para que disfrutemos de ellas” (1 Timoteo 6:17).

17 Cifrar nuestra esperanza en las riquezas no es una buena idea, ya que estas son “inseguras”. El patriarca Job, por ejemplo, era muy rico. Pero cuando las desgracias le sobrevinieron súbitamente, sus riquezas no le sirvieron de nada, pues lo perdió todo de la noche a la mañana. Más bien, fue su fuerte relación con Dios lo que lo sostuvo a través de todas sus pruebas y aflicciones (Job 1:1, 3, 20-22). Abrahán, por su parte, no dejó que sus numerosos bienes le impidieran aceptar una difícil comisión de Jehová. Y como recompensa, llegó a ser “padre de una muchedumbre de naciones” (Génesis 12:1, 4; 17:4-6). Ambos hombres —como muchos otros— son ejemplos dignos de imitar. Así pues, seamos jóvenes o mayores, todos debemos examinarnos para ver a qué concedemos verdadera importancia en nuestra vida y en qué ciframos nuestra esperanza (Efesios 5:10; Filipenses 1:10).

18 No cabe duda de que las breves palabras que Jesús dijo sobre la codicia y sobre tener un punto de vista equilibrado de la vida son muy instructivas.

A pesar de veredicto de no culpabilidad, República de Altay busca nuevo juicio del caso histórico

El 26 de mayo de 2011, la Corte Suprema de la República de Altay escuchó un recurso de casación interpuesto por la oficina del fiscal para revertir la absolución de Aleksandr Kalistratov. El 14 de abril de 2011, Kalistratov fue declarado no-culpable de incitar al odio religioso o la enemistad por el Tribunal de Gorno-Altaysk ciudad. Sin embargo, la Corte Suprema de la República de Altay ha remitido el caso de un nuevo juicio.

Una joven se niega a recibir una transfusión que salvaría su vida

http://www.laautenticadefensa.com.ar/noticias.php?sid=84322#
Edición del martes, 31/may/2011.

Es debido a la religión que profesa. Un fallo judicial amparó su derecho de "objeción de conciencia"

Carolina Magnin tiene 21 años y lucha por su vida, no por la gravedad de su cuadro, sino por su negativa a ser tratada correctamente de su cuadro de anemia. Carolina es testigo de Jehová, una religión que entre otras cosas prohíbe a sus fieles las transfusiones de sangre, a las que considera un pecado.

La joven ingresó al hospital local el 18 de mayo luego de sufrir una grave hemorragia a raíz de un desorden hormonal. Se trata de un cuadro que fácilmente podría haber sido revertido más teniendo en cuenta que se trata de una persona sana y joven, pero la negativa de la joven a recibir una transfusión sigue poniendo su vida en riesgo.

La joven firmó un consentimiento por escrito ante los médicos para evitar que se la transfunda. De igual manera desde el hospital se presentó un recurso de amparo ante la justicia local que fue resuelto por la jueza de Garantías Aleli Kalf a favor de la postura de la joven. "Resolvió a favor de la objeción de conciencia de la paciente, en base a una vasta jurisprudencia que existe al respecto", explicó el doctor Eduardo More, abogado del hospital, ayer durante una movilización que encabezó el padre de la joven en la puerta del nosocomio. "Nosotros siempre debemos proyectarnos hacia la vida, pero la jueza rechazó el amparo y estamos brindando un tratamiento que no es el óptimo", agregó el secretario de Salud, Miguel Rosini. "Debemos rogar que no tenga una nueva hemorragia", bregó el funcionario.

"Yo como padre de ella tengo las manos atadas, pero quiero hacer algo para salvar a mi hija. La vida tiene que estar sobre cualquier derecho", afirmó su padre, quien debe "luchar" también contra la creencia de la madre de la joven, quien también profesa la misma religión y ha influido en la determinación de la joven, quien ayer iba a ser trasladada a otro establecimiento, según se señaló.

La idea del "pecado" de la transfusión

La doctrina que establece que este tratamiento médico es "pecado" no fue establecida por el fundador de la denominación religiosa, Charles Russel, sino que fue establecida durante la presidencia del señor Natan Knorr, en un artículo titulado: "La Santidad de la Sangre".

El argumento principal que se presenta para prohibir las trasfusiones sanguíneas es que en la Biblia se prohíbe consumir sangre y según los Testigos, realizarse una transfusión equivale a consumirla.

Consumir sangre como alimento y realizar una transfusión son cosas totalmente diferentes. Cuando comemos, estamos ingiriendo oralmente materia orgánica (vegetal, animal u hongos), y tras un proceso digestivo queda reducida a componentes simples que pueden ser asimilados, es decir: glucosa, aminoácidos, ácidos grasos y glicerol. Luego, en el proceso de absorción, los nutrientes pasan al sistema circulatorio, el cual los distribuye por todo el organismo. Por otra parte, una transfusión es un procedimiento médico que busca restablecer el volumen sanguíneo después que un paciente haya perdido mucha sangre como resultado de una grave hemorragia u otra causa. De no realizarse una transfusión a tiempo, el transporte de oxígeno no puede realizarse y por lo tanto el paciente puede sufrir un shock y finalmente morir.

El padre de la joven junto al Secretario de Salud participaron de la movilización que se realizó ayer pidiendo por la salud de la joven.

El director del hospital y el abogado del nosocomio explicaron la situación planteada en torno a la joven.

"La vida por sobre todas las creencias", aseguraban los carteles.

El Tribunal Supremo remitió el caso de la República de Altai contra Kalistratova a un nuevo juicio

Alejandro Kalistratova

El 26 de mayo 2011 tuvo lugar la audiencia de casación ante el Tribunal Supremo de la República de Altai. La fiscalía pidió la absolución para revisar 14 de abril 2011 los Testigos de Jehová, Alejandro Kalistratova, que trataron de acusar de incitar a la violencia sectaria. El Tribunal de Primera Instancia concluyó que las acusaciones se basan en suposiciones. Sin embargo, el Tribunal de Apelación devolvió el caso para un nuevo juicio.