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lunes, 13 de junio de 2011

Annual convention will draw thousands of Jehovah's Witnesses to Evansville

By Max Roll
Posted June 3, 2011 at 3:07 p.m., updated June 3, 2011 at 3:07 p.m.
http://www.courierpress.com/news/2011/jun/03/no-headline---04jehovah/

An estimated 11,000 Jehovah’s Witnesses from Southern Illinois, Western Kentucky and Southern Indiana are expected to come to Evansville over the weekends of June 10-12 and 17-19 for the ninth annual convention at Roberts Municipal Stadium. It is similar to 381 other conventions taking place in 98 cities across the United States.

The convention will cover a specialized program dealing with Jehovah’s Witnesses practice and serves as a reminder to the followers of the religion to apply the principles of the Bible in their everyday lives.

“Worship of God and religion is not something we feel is a once-a-week situation, where you go to church on Sunday morning and kind of forget about it next week,” said the Rev. Michael Bowman, minister of the Terre Haute South Congregation. “It’s 24-7.”

Bowman said information will be handed out throughout the two weekends to help family members apply Bible practices and cope with everyday problems. He said they will be making the Bible “live.”

“We’ll be going over scriptures and principles that most cases people have heard before,” said Bowman. “It’s a reminder of how to apply the principles every day.”

Jehovah’s Witnesses have other reasons for attending the convention aside from brushing up on scripture and applying religious practices, he said.

“Our primary purpose for coming into Evansville is for the convention and for the instruction, taking notes,” said Bowman. “But at the same time, we get to see people we haven’t seen for maybe a year or longer, and once the programs are over on Friday and Saturday we get with friends and go out and have dinner together.

Bowman said Evansville is a nice location, and everyone he talks to likes the city saying it’s easy to get around, has good restaurants and hotels, nice people working there and “it’s just a nice place to come to.”

Local restaurateur Doros Hadjisavva, who owns Acropolis Greek Restaurant, welcomes the Jehovah’s Witnesses every time they come to town for the convention.

“I have to tell you, they are very polite and they tip good,” Hadjisavva said.

He said his restaurant is packed from 5 p.m. to 9 p.m. starting Thursday and running through Saturday while the convention is in town.

Organizers of the Jehovah’s Witnesses convention will decide the next location for the convention around the beginning of January. Bowman said he hopes the convention will continue to be in Evansville.

© 2011 Evansville Courier & Press. All rights reserved. This material may not be published, broadcast, rewritten or redistributed.

Jehovah's Witnesses' Conventions Bring More Than Economic Benefit

 

http://meetingsnet.com/religiousconferencemanager/news/jehovahs-witness-convention-0607/
Jun 7, 2011 3:27 PM


Beginning in May and continuing through the summer, the Jehovah’s Witnesses will hold 381 District Conventions in 98 cities around the country. These three-day regional assemblies are estimated to involve some 1.7 million attendees this year. For many of the host cities, the conventions provide an economic boost as well as help with facility maintenance.

For instance, in Tucson, Ariz., a total of nearly 40,000 people will attend Jehovah’s Witnesses weekend conventions throughout the summer. The city’s convention and visitor’s bureau estimates each weekend convention will mean a $3 million economic impact for the city—especially welcome during the slow summer tourist season.

The convention brings another benefit: Each year the group cleans the Tucson Convention Center Arena as part of its arrangement with the city. This year a group of volunteers also painted the TCC arena steps to make it easier to see them.

Other cities around the country benefit in a similar way. In San Diego in May, for example, more than 6,000 Jehovah’s Witnesses volunteers showed up to clean Qualcomm Stadium in preparation for the group’s annual convention in the city, according to a news report in Voice of San Diego. It’s a tradition that goes back nearly three decades. The arrangement keeps costs low for both the city and the convention organizers.

Jehovah’s Witnesses to hold ‘Let God’s Kingdom Come!’ convention




POSTED: May 29, 2011
http://www.cape-coral-daily-breeze.com/page/content.detail/id/524666.html?nav=5006

Jehovah's Witnesses are inviting all in the area to attend a program focusing on a government that millions, perhaps billions, pray for. God's Kingdom government, which is requested in the world-famous model prayer taught by Jesus Christ, will be the focus of the 2011 "Let God's Kingdom Come!" District Con-vention to be held at Germain Arena.

Jehovah's Witnesses believe that the request for God's Kingdom in the model prayer, recorded in the Bible at Matthew 6:10 (also known as the Lord's Prayer or the Our Father), has profound meaning. They also believe that the answer to that prayer will bring significant changes to the earth and mankind.

The Witnesses' convention program promises intriguing details from the Bible's explanation of such developments.

The first of three-day events to be held in Estero will begin Friday, June 10, at 9:20 a.m. The daily themes are based on passages of Scripture including Matthew 4:17, Matthew 6:33 and 2 Peter 1:11. Strengthening one's faith in the reality of that Kingdom will be the focus of the program. There is no admission fee. Con-ventions of Jehovah's Witnesses are supported entirely by voluntary donations.

Locally, all of the area's 106 congregations of Jehovah's Witnesses will be supporting the activity of distributing printed invitations to the convention. An estimated 17,700 will come to Germain Arena over three successive weekends for the Bible-based programs. The first two weekends will be delivered in English, and the third weekend in Spanish.

Throughout the U.S., there will be 381 conventions in 98 cities. Worldwide, there are over 7,500,000 Witnesses in more than 107,000 congregations.

Hundreds expected at Jehovah's Witness Convention



Posted: Jun 10, 2011 10:26 AM
By Katie Nilsson - bio | email
http://www.wrex.com/Global/story.asp?S=14881952


DEKALB (WREX) - The Jehovah's Witness Convention is now underway at the NIU Convocation Center in DeKalb.

It lasts all weekend and it's open to the public. This year's topic is 2011 "Let God's Kingdom Come!". All of the conventions are supported entirely by voluntary donations. Members invite the community to stop in to learn more about the Jehovah's religion and their beliefs. Hundreds of people are expected to be in DeKalb this weekend for the convention.

Jehovah's Witnesses convention in Wichita


http://www.dodgeglobe.com/newsnow/x1841756322/Jehovahs-Witnesses-convention-in-Wichita
WICHITA —

The Jehovah Witness 2011 district convention will be held in at the Century II Convention Center Hall in Wichita. The three-day event starts at 9:20 a.m. Friday, June 17 in English. The Spanish event is slated for July 1.
"The Witnesses' convention program promises intriguing details from the Bible's explanation of such developments," Jehovah Witness local media contact John Harris said in a press release. "Starting this weekend, and continuing for the next few weeks, Jehovah's Witnesses will put forth extra effort to extend a personal invitation to everyone from our area to attend the convention with them."
There is no admissioin fee. Conventions of Jehovah's Witnesses are supported entirely by voluntary donations.
Harris estimated 9,000 people will attend during the two weekends.
Copyright 2011 Dodge City Daily Globe. Some rights reserved

Religious convention packs Fort Smith hotels, restaurants

http://www.thecitywire.com/?q=node/16282
Submitted by The City Wire staff on Sat, 06/11/2011 - 10:41am.

Thousands of people traveled to Fort Smith this weekend for the annual Jehovah’s Witnesses convention. The three day event kicked off Friday morning, according to this report from KFSM 5 News.
The religious convention has been held at the Fort Smith Convention Center since 2009, and may return in 2012.

“We’re one of the fastest growing religions in the world,” said Herbert Wight, a speaker at the convention.

By the thousands Jehovah’s Witnesses packed the Fort Smith Convention Center Friday. Organizers expect close to 4,000 people this weekend. Next weekend they will do it all over again, and then the following weekend the program is all in Spanish. The convention will continue through Sunday.

“We’ll have 11,000 different folks that will have come to Fort Smith for these conventions,” said Wight.
Participants pack parking lots, restaurants, and local hotels.“Really good business for us,” said Scott Meyer, general manager at the Holiday Inn in downtown Fort Smith, “Definitely good business for the hotel and for the city.
”Meyer says all 255 of their rooms are booked. He brought on extra staff to handle the crowd.

“We have everybody on standby ready to go,” said Meyer.Workers at the La Huerta restaurant on Garrison Avenue say business picked up Friday night an hour earlier than normal.

“We notice more people, more families, a bunch of kids,” said Hector Torres, manager at La Huerta.Jehovah’s Witnesses from Oklahoma, Missouri, and other parts of Arkansas attend the event.

“Personally I hope that we’ll continue to be able to bring conventions here,” said Wight, “We have found Fort Smith to be a warm welcoming place.”

If the convention center is open, summer 2012 may be even busier.

Officials with the Southern Bowling Congress have said they will bring their March/April 2012 national tournament and more than 5,200 participants to Fort Smith. The tournament will result in an estimated economic impact of more than $4.25 million, according to the Fort Smith Convention & Visitors Bureau.

If the Jehovah’s Witness convention returns in 2012, the city’s hotels and Fort Smith Convention Center would be busy, and possibly booked for 10 consecutive weekends.The Southern Bowling Congress is a member of the United States Bowling Congress, and is comprised of a confederation of nine southern states that manage and host an annual tournament. The group, which works to fund youth scholarships, has been active since 1920 with a short break during World War II.

2010 for a five-week period in March and April. With an average per day expense of a tourism calculated at $271 (figure from the Arkansas Parks & Tourism Department), the direct economic impact is estimated to be $1.419 million.

Estudio de profesia del lecho de muerte de Jacob


Analiza la profecía que dio Jacob en su lecho de muerte. Nombra que hará cada uno de sus hijos y lo que le espera para el futuro. Eso incluye profecías relacionada con el mesías.
Es un estudio muy profundo y amplio.
Espero le saquen el jugo, porque ya no salen estudios de esta clase.

Como aun presenta algunos errores tipográficos propios de los programas de reconocimiento de caracteres, lo iré actualizando en cuanto pueda. 

Escaneado por Kapapri.blogspot.com




Estudio de profecía del lecho de muerte de Jacob

Hispanic Jehovah's Witnesses on the rise in Arizona


Published June 13, 2011| Fox News Latino






Yuma's thriving community of Spanish-speaking Jehovah's Witnesses all began with the work of five women and has grown to a dozen congregations of 1,300 Jehovah's Witnesses.

I cry at conventions when I see so much growth," Garcia said, her voice breaking. Today there are 12 Spanish and four English congregations in Yuma County.

But back when Garcia arrived from Mexico in 1953, there wasn't even an official Spanish congregation in the county.

Soon after arriving in town as a young lady, Garcia, now 77, started studying the Bible with Jehovah's Witnesses.

However, she didn't set out to become a Witness. Upon her arrival, she found her mother already studying with them. Having been born and raised a Catholic, the 20-year-old became concerned with what the Witnesses were teaching her mother.

"At first I only wanted to know what my mom was learning. Maybe they're deceiving her. Then I started to read the magazines (Watchtower and Awake) and I liked them. I thought, this is very nice," Garcia said in Spanish.

In 1954 she and her mother got baptized, making them official Jehovah's Witnesses. They became two of five women who were part of an emerging Spanish group.

The women ran the group, conducting meetings and handling all duties, from accounting to organizing the house-to-house preaching, the work Witnesses are most known for.

The group met in a small Kingdom Hall, as their meeting places are called, on 10th Street and 6th Avenue, where an English congregation already met.

When a new Kingdom Hall was built on Avenue A in the early `70s to accommodate the English congregation, the little group moved with them. This hall still houses several congregations, both English and Spanish.

The Spanish group then received needed help when Pedro Rojas arrived from California in 1968. He would become the first elder when the group became an official congregation.

By the time Rojas arrived, the congregation had grown to 40 people. That congregation grew until it became two, and the congregations continued to multiply.

"We went through the roof," said Ricardo Rodriguez, who arrived in Yuma in 1974 when there was only one congregation. "Pioneers of the work here in Yuma include Pedro Rojas, Enrique Ramos, Eleuterio Ceniceros and Wilfredo Ponce."

"Their wives supported the arrangement. Women like Jessie DeAnda and the late Lidia Ponce were founding women who dedicated their lives to this work," said Jaime Medina, a congregation elder.

Today there are five Kingdom Halls: three in Yuma, one in Somerton and one in Wellton. In the Yuma and Wellton area, some 700 Spanish-speaking Witnesses and interested ones meet in six congregations.

Jehovah Witness convention draws thousands to Sacramento



Published: Sunday, Jun. 12, 2011 - 2:07 pm
http://www.sacbee.com/2011/06/12/3695014/jehovah-witness-convention-draws.html

More than 6,000 Jehovah Witnesses flocked to downtown Sacramento today.
They are here for their annual convention, the second in a five-year contract with the Sacramento Convention Center. Believers from Modesto to Sparks, Nev. attended the event.
"People are really excited about what's going on here," said Salvatore Jimenez, a volunteer in the news media department for the group. "They are really into the message."

The theme this year is "Let God's Kingdom Come."
This weekend's convention was the fourth of seven conferences the Jehovah Witnesses will hold at the convention center through September.
An estimated 50,000 worshipers are expected to attend the meetings, which will be held in English and Spanish.

Otro trasplante a testigo de Jehová sin tranfusión

http://www.diariojornada.com.ar/17410/Sociedad/Otro_trasplante_a_testigo_de_Jehova_sin_tranfusion


12/06/2011 2:00 AM
La intervención se hizo por primera en el Hospital Zonal de Trelew.
Recuperado. Tello, tras la operación, vuelve a caminar. Y a los pocos días participó de un encuentro religioso.
Guillermo Tello tiene 65 años, es testigo de Jehová, el jueves abandonó el Hospital Zonal de Trelew tras ser operado de la columna sin recibir dadores de sangre. El hombre práctica esa religión que de acuerdo a los principios bíblicos, no permite las transfusiones, es por eso que en la intervención quirúrgica se dispuso un mecanismo que recupera el plasma del paciente para su reutilización. Es la primera operación de estas características que se realiza en el nosocomio local.

En Trelew ya existe un antecedente: el 27 de febrero Jorge Antelaf, también testigo de Jehová, fue intervenido quirúrgicamente del corazón sin recibir transfusión de sangre. La operación, hecha en el Instituto Cardiovascular “Pueblo de Luis”, duró 5 horas. A los pocos días, el paciente participó de una asamblea religiosa (ver aparte).

Tello ingresó al Hospital el 2 de junio. La operación, a cargo de los traumatólogos Polini y García, se extendió por 2 horas. El jueves 9, después del post operatorio y de recuperarse de otras enfermedades, el hombre volvió al hogar. “La operación fue un éxito total”, dijo el hijo, Martín Tello.

Tello tuvo que soportar el dolor de columna durante 2 años. Es que “hubo que manifestarle de la operación”, poco común, “a directivos del hospital, del PROSATE, PAMI; pero cuando se logró hacer todo, se unificaron criterios” y se avanzó en la intervención. Para la práctica quirúrgica “se trajo un perfusionista de Buenos Aires”.

Ya en el quirófano Polini y García, acompañados de la anestesista Palacios, avanzaron con la operación. Y “el perfusionista, que es un técnico hematólogo, comenzó a trabajar con la máquina que recupera la sangre del campo quirúrgico; que ante cualquier pérdida, en vez de transfundir linfa ajena, se utiliza la misma sangre que pierde el paciente y se vuelve a infundir en su propio circuito”, explicó Tello hijo.

“El paciente padecía un estrechamiento del canal lumbar a nivel de columna. La operación consistió en liberar el nervio ciático y de esta forma se le liberaron los dolores que tenía”, comentó Tello y detalló: “La columna es hueca por dentro, como un tubo estructural, y al estar estrecho este canal, estaba oprimiendo el nervio ciático. Y eso le impedía caminar con normalidad y le dolía muchísimo”.

Antes de que el paciente entre al quirófano, existe un protocolo preintervención. “Se prepara como hacemos con otros pacientes, con eritopoyetino, con hierro endovenoso y otros medicamentos que ayudan a la eritropoyesis, es decir, obligar al cuerpo a fabricar más sangre y de esa forma estamos cubiertos ante un eventual sangrado. Es sencillo, económico y factible”, dijo Tello. Para realizar la operación, “se trajo al técnico de Buenos Aires; nos costó alrededor de 7.500 pesos. Tuvimos que pagar a este señor, aunque después se vuelve a cobrar por medio de PAMI. Es importante que todo testigo de Jehová lo sepa, también la comunidad”. Además “es oportuno señalar que antes, cuando se realizaban estas prácticas, el paciente se derivaba a Buenos Aires, ahora se están haciendo estas operaciones en la zona”.

Tello indicó que ante estas operaciones, “tenemos la libertad como ciudadanos argentinos de no aceptar sangre”. Asimismo “queremos agradecer al hospital, inclusive a los médicos que accedieron a la operación. Tam,bién desmitificar la creencia de los testigos de Jehová, queremos que respeten nuestros derechos”.#

viernes, 10 de junio de 2011

Telik anuncia el inicio de un ensayo clínico fase 2 de Telintra ® (clorhidrato de Ezatiostat) en pacientes con Revlimid o resistentes eliminación 5q refractarios ® síndrome mielodisplásico

Fuente

PALO ALTO, California, 7 de junio 2011 / PRNewswire / - Telik, Inc. (NASDAQ: Telk) ha anunciado hoy el inicio de una fase 2 del ensayo clínico para evaluar Telintra oral en pacientes con Revlimid refractaria o resistente, eliminación 5q síndrome mielodisplásico ( deleción del cromosoma 5q MDS).

Se trata de un ensayo multicéntrico pretende inscribir hasta a 117 pacientes evaluables. Se emplea un diseño secuencial con dos análisis intermedios. Estos pacientes son dependientes de transfusión con baja a intermedia MDS-1 de riesgo. Telintra será administrado durante 21 días, seguido de un período de descanso de una semana en ciclos de cuatro semanas. El objetivo principal es determinar la tasa de respuesta hematológica mejora-eritroides (HI-E), medida por la reducción de la transfusión o la independencia, de acuerdo con el Grupo de Trabajo Internacional MDS 2006 criterios. Los objetivos secundarios incluyen la determinación de la mejora hematológica de neutrófilos (HI-N) y hematológicas mejora de plaquetas (HI-P) las tasas de respuesta y seguridad.

Este ensayo sigue la fase de completado recientemente dos estudios en los no-del 5q MDS informó en la 52 ª Reunión Anual de la Sociedad Americana de Hematología 2010 en Orlando, FL, "Fase 2 Estudio aleatorizado multicéntrico de extendido de dosificación oral Ezatiostat Listas de HCl (Telintra) , un análogo de glutatión, glutatión-S-transferasa P1-1 (GSTP1-1) inhibidor, en bajo a intermedio-1 de riesgo del síndrome mielodisplásico (SMD) ", Ramos, A., Galili, N. Smith, S., et al. (Abstract # 2910) donde se observó evidencia de actividad clínica en esta población de pacientes. Los pacientes con deleción del cromosoma 5q MDS tienen opciones limitadas de tratamiento después de convertirse en resistentes a tratamiento con Revlimid y representan una importante necesidad médica no cubierta.

Antecedentes de MDS y Telintra

El síndrome mielodisplásico es un grupo heterogéneo de trastornos clonales de células madre hematopoyéticas se caracteriza por la hematopoyesis ineficaz (producción de células sanguíneas), relacionados con uno o varios linajes de células (glóbulos rojos, glóbulos blancos o plaquetas) y un riesgo variable de transformación a leucemia mieloide aguda. Se estima que afecta a MDS a unas 300.000 personas en todo el mundo. Según la Sociedad Americana del Cáncer, 10.000-20.000 nuevos casos de SMD son diagnosticados cada año en los Estados Unidos, con tasas de supervivencia que van desde seis meses a seis años. pacientes con MDS a menudo requieren múltiples transfusiones de sangre para controlar su enfermedad.

Sigue siendo una necesidad crítica de terapias efectivas y bien tolerado para el SMD. Telintra tiene un novedoso mecanismo de acción que inhibe una enzima llamada glutatión S-transferasa P1-1, que conduce a la activación de Jun quinasa, un regulador clave del crecimiento celular y la diferenciación de células precursoras de sangre. Telintra se ha demostrado para estimular diferenciarse en diferentes líneas de sangre normal de precursores de células madre y cáncer de inducir la muerte celular, o apoptosis, en líneas celulares de leucemia humana. Telintra también está siendo evaluada en un estudio clínico de fase 1 en combinación con lenalidomida (Revlimid ®) en pacientes con SMD, y en una fase exploratoria dos estudios aleatorios en pacientes con neutropenia severa crónica idiopática. Información adicional acerca de Telintra está disponible en www.telik.com .

Acerca de Telik, Inc.

Telik, Inc., de Palo Alto, CA, es una droga estadio clínico empresa de desarrollo centrada en el descubrimiento y desarrollo de fármacos de moléculas pequeñas para tratar el cáncer. La compañía fármaco candidato más avanzado es Telintra ®, un análogo de glutatión modificados destinados para el tratamiento de trastornos hematológicos, incluyendo síndrome mielodisplásico, seguido por Telcyta ®, un cáncer activado profármaco para el tratamiento de una variedad de cánceres. candidatos Telik de productos fueron descubiertos utilizando su tecnología patentada de descubrimiento de fármacos, TRAMPA ®, que permite el descubrimiento rápido y eficiente de los pequeños candidatos molécula de la droga.

Este comunicado de prensa contiene "declaraciones prospectivas" sobre el futuro desarrollo de Telintra, la seguridad y la eficacia de Telintra en el tratamiento de MDS, si los resultados Telintra tratamiento en la mejora hematológica en pacientes con SMD y ofrece una alternativa a las transfusiones de sangre de glóbulos rojos, el uso de Telintra en pacientes refractarios o resistentes al tratamiento con Revlimid, el uso de Telintra en el tratamiento de SCIN, y el uso de Telcyta para el tratamiento del cáncer. Estas declaraciones prospectivas se basan en las expectativas actuales Telik y hay factores importantes que podrían causar que los resultados reales difieran materialmente de los indicados en estas declaraciones prospectivas. información detallada sobre los factores que pueden causar que los resultados reales difieran materialmente de los resultados expresados ​​o implícitos en las declaraciones de este comunicado de prensa se puede encontrar en las presentaciones periódicas Telik ante la Comisión de Bolsa y Valores, incluyendo los factores descritos en la sección titulada "Factores de Riesgo" en su informe anual en Forma 10-K para el año que terminó el 31 de diciembre 2010. Telik no asume ninguna obligación de actualizar las declaraciones prospectivas contenidas en este comunicado de prensa.

TELIK, el logotipo de Telik, TELINTRA, TELCYTA y TRAP son marcas comerciales o marcas comerciales registradas de Telik, Inc.
 

Primer trasplante de riñón sin sangre realizado con éxito en Moolchand La India



http://www.expresshealthcaremgmt.com/201106/market06.shtml

La cirugía sin sangre elimina los efectos adversos, disminuye las tasas de infección y minimiza la inmunosupresión, lo que resulta en menor estancia hospitalaria y un trato más rentable, sin necesidad de equipo especial

Una primera cirugía de trasplante de riñón sin sangre se llevó a cabo con éxito en Moolchand Hospital, Nueva Delhi, el 3 de mayo de 2011. Con esto, Moolchand ha establecido un nuevo punto de referencia en el trasplante de órganos. Un equipo dirigido por el Dr. Ramesh Kumar, consultor senior y asesor en nefrología y trasplante, el Dr. SA Bhatyal, cirujano de trasplantes superiores y el Dr. Vijay Langer, consultor senior de anestesiología logrado esta hazaña con la improvisación y la innovación en la asistencia sanitaria sin transfusión de sangre.

Los médicos fueron abordados por los miembros de los Testigos de Jehová, una secta cristiana que buscan atención médica de calidad y aceptar la mayoría de los tratamientos médicos, pero por razones religiosas, no aceptan transfusiones de sangre y por lo tanto, pidió alternativas no sanguineas. Con el recuento de hemoglobina del paciente tan bajo como 30 por ciento de los niveles normales, es decir., 4,2 Hb, cualquier procedimiento quirúrgico era casi imposible para la anestesia. Cualquier procedimiento quirúrgico importante, como el trasplante de órganos que plantean un peligro mayor. En este caso, la vida de ambos el receptor y el donante se encontraban en riesgo, cualquier fallo afectaría a los dos. El Dr. Ramesh Kumar, Consultor Senior y Asesor en Nefrología y Trasplante Renal Care Moolchand y Diálisis, dijo, "Nosotros respetamos los valores religiosos con la ética y proporcionar atención médica de alto nivel. Después del trasplante, el donante y el receptor están bien y estables y ahora puede llevar una vida normal y será dado de alta en dos o tres días. Esta cirugía sin sangre proporciona menor tiempo de hospitalización, el tratamiento coste-efectivo, no requiere equipos especiales, eliminar los efectos adversos, menores tasas de infección y reducir la inmunosupresión, etc y puede ser un milagro para los pacientes que buscan trasplante de riñón. "
 

What if some other behavior cost 25 million lives?

What if some other behavior cost 25 million lives?








Campaign chief says actions linked to terminal AIDS largely ignored



Posted: June 09, 2011
10:15 pm Eastern By Bob Unruh © 2011 WND


The chief of a watchdog organization working to combat the spread of HIV and AIDS has launched a campaign to demand a government investigation of – and action over – the homosexual behavior that has been linked to more than 25 million deaths over the last 30 years, likening the problem to smoking, which was blamed for 100 million deaths in the 20th century.

Although statistics on the diseases linked to homosexual activity notoriously are hard to obtain, a report from the International Journal of Epidemiology estimated from a review of the "gay" population of Vancouver, B.C., that HIV/AIDS costs homosexuals up to 20 years of their lives on average.


And the U.S. government is spending, according to a Congressional Research Services report to Congress, in the range of $20 billion a year for treatment and research, with a small fraction for prevention that, analysts explain, includes testing but largely doesn't address the behavior itself.
That's even though when another threat to lives and livelihood – cigarettes – were suspected of imposing such a cost, Washington mandated exhaustive studies, imposed draconian advertising limits, demanded warning labels and imposed outright bans in many circumstances. It said the behavior, smoking, could be changed.
"It's a public health question," Peter LaBarbera, president of Americans for Truth about Homosexuality, told WND. "We've got to get beyond the gay politics and get back to the behaviors. We know there are high risks."
He recent publicly demanded a federal government review of the problem and action regarding it. He issued the call to action at a recent Reclaim Oklahoma conference and he later explained the idea to WND.
"We need to pull this information together," he said. "We would, if it were from any other behavior, where one in five men who practice come down with this awful disease called AIDS."
On his website, LaBarbera explained that homosexual behavior is like the behavior of smoking, which the U.S. government investigated and addressed directly by requiring warnings and other limits.
"Men who have had sex with men since 1977 have an HIV prevalence 60 times higher than the general population and 800 times higher than first-time blood donors," LaBarbera wrote, citing a federal report that touched on the issue.
(Story continues below)


"When it comes to combating cigarettes, the government not only restricts, taxes and bans smoking, it also funds and encourages anti-smoking messages and advertisements," LaBarbera said. "Given the immense health risks of male homosexual sex, shouldn't the federal government do a comprehensive study on the matter, tax sodomitic establishments like bathhouses, and educate the public and especially young people about the dangers of 'gay' sex?"

That smoking costs dearly isn't disputed. According to Health.com, researchers at the University of Bristol in England determined that for each cigarette, a smoker loses approximately 11 minutes of lifetime.

"That means that 10 cigarettes a day for 10 years takes more than nine months off your life."

The report also reveals tobacco "was responsible for the deaths of 100 million people in the 20th century."

Additionally, a Washington Post report said on average, smokers lose about 10 years of lifetime. "The pioneering epidemiologist Richard Doll, who's now 91, and his colleagues found that almost half of all persistent cigarette smokers were killed by their habit, and a quarter died before age 70," the report said.

But it also found that "kicking the cigarette habit had equally dramatic effects … someone who stops smoking by age 30 has the same average life expectancy as a nonsmoker, and someone who stops at 50 will lose four, rather than 10, years of life."

There's evidence that homosexuality's link to HIV and AIDS also is costly.

"In the U.S., recent research has identified HIV/AIDS as the leading cause of death among men aged 25-44 in the states of New York, New Jersey, California, Florida and Massachusetts, and 64 out of 170 cities having reported at least 25 AIDS-related deaths," said the Journal of Epidemiology. "Similarly, in Europe and Canada HIV/AIDS is now the leading cause of death in middle-aged men in several urban centers. Deaths attributable to HIV have led to an enormous burden on adult and childhood mortality in developing areas of the globe, such as sub-Saharan Africa."

According to the American Family Association of Pennsylvania, men who have sex with men account for more than half of the many thousands of new HIV infections in the U.S. each year, and the rate for infection for that "MSM" population is "more than 44 times that of other men and more than 40 times that of women."

WSYR Television in New York said on this year's 30th anniversary of the identification of HIV and AIDs, more than 60 million people have been diagnosed with HIV and 25 million of those are dead, "as there is no cure."

"Few people took note when, on June 5, 1981, doctors reported that a strange and deadly new disease had turned up in five gay men in Los Angeles. Doctors, too, were perplexed by the illness, which turned its victims into prey for exotic microbes. All five suffered from Pneumocystis carinii, a fungus that feasts on the lungs; candida, another fungus that nests in the mouth and throat; and cytomegalovirus (CMV), a common cause of infection in transplanted organs.Normally, the immune system thwarts these microbes, which survive only in transplant patients, cancer patients and others whose defenses are down. But these men seemed to have as little resistance to hungry microbes as the stump of a fallen tree. In effect, they were decaying before their doctors' eyes."
Money already is being thrown at the problem, according to the research of the Fair Foundation.

Its research reveals that National Institutes of Health allocates $225,656 for research and related work for each HIV/AIDS death, but only $13,803 for diabetes research for each death from that. That was followed by $11,595 for prostate cancer research for each each from that.

Their results:


On the most recent World AIDS Day, Dr. Kevin Fenton of the National Center for HIV/AIDS said there are 56,000 new HIV infections each year in the U.S. with "stark disparities" in that "men who have sex with men … are most affected."
He also noted there is no "recovery" for AIDS victims as there is for smokers who quit.
"Because there is not yet a cure or vaccine, it is critical that we take action now and build upon the prevention milestones achieved this year," he said.
While there is much discussion about testing, identifying those infected and treatments with retrovirals and such, the discussion of preventing the behavior that contributes to the transmission is largely absent.
The discussion about smoking, however, gets directly to the point.
Fenton said on the 2010 awareness day that Latinos have a high risk for HIV.
"Among Latinos, as is true with other U.S. populations, most individuals who become infected with HIV do so through male-to-male sexual contact. But heterosexuals are also at risk," Fenton said. "We must face head-on the factors that place Latinos at high risk, and we must redouble our HIV prevention efforts at the federal, state and local levels. Studies have shown a range of factors that may place Latinos at such high risk: lack of awareness about the risk of HIV infection; cultural and socioeconomic factors like poverty and language barriers; and concerns about immigrations status. Additionally, these factors may also prevent individuals from seeking HIV testing and treatment. Fear of stigma and discrimination may also represent barriers to HIV prevention and treatment, particularly among gay and bisexual men and people living with HIV."
The solution? New testing programs, he said.
"The sooner individuals learn they are infected, the sooner they can receive life-extending treatment. CDC recommends that everyone between the ages of 13 and 64 years be tested for HIV. Gay and bisexual men should be tested at least annually, and every three to six months if they are at increased risk for infection (e.g., have multiple or anonymous sex partners, or inject drugs)," he continued.




But not a word about quitting the dangerous behavior, even while the CDC confirms that those aged 30-34 who are diagnosed have only an 87 percent chance of surviving another three years. Those 45-49 who are diagnosed have only a 79 percent chance of surviving another three years.




LaBarbera noted that, "Not only do they [federal researchers] not condemn the behavior, they criticize those who oppose the behavior."

"So it's completely the opposite of the smoking thing. What they've done is recognize that smokers may be ostracized – they have to smoke outside the building. There's no concern for the feeling of the smokers. In the interest of making the air clean and making life healthier for everyone else, we have to not care about the smokers' feelings. If they have to be ostracized or made to feel bad, that's part of the public health," he said.

"On the contrary, regarding homosexuality, it's all about the feelings of the practicing homosexuals."

In fact, a report in the International Business Times cited a CDC report that appeared to "raise the possibility" that "homophobia is a factor in the racial disparity in HIV infection among gay and bisexual men in the U.S."

They were looking into why a "disproportionate" 45 percent of new HIV infections were accounted for by African-Americans.

"Negative attitudes toward homosexuality, either from their surrounding community or from within themselves, could make it difficult for men who have sex with men to acknowledge their risk for HIV and seek testing," the article quoted lead researcher Sara Nelson Glick, of the University of Washington in Seattle.

The article stated, "It is not yet known whether any efforts to address homophobia will ultimately curb HIV rates among gay and bisexual men."


LaBarbera noted that the government already has done some work on the comprehensive review he envisions, including a report from the Food and Drug Administration that explains why the government "defers" men who have had sex with other men as blood donors.

"This is because MSM are, as a group, at increased risk for HIV, hepatitis B and certain other infections that can be transmitted by transfusion," the report said.

"A history of male-to-male sex is associated with an increased risk for the presence of and transmission of certain infectious diseases, including HIV, the virus that causes AIDS. FDA's policy is intended to protect all people who receive blood transfusions from an increased risk of exposure to potentially infected blood and blood products," the federal report said.

Among the statistics the FDA cites:


  • Men who have had sex with men since 1977 have an HIV prevalence (the total number of cases of a disease that are present in a population at a specific point in time) 60 times higher than the general population, 800 times higher than first time blood donors and 8,000 times higher than repeat blood donors.


  • Men who have had sex with men account for the largest single group of blood donors who are found HIV positive by blood donor testing.


  • Blood donor testing using current advanced technologies has greatly reduced the risk of HIV transmission but cannot yet detect all infected donors or prevent all transmission by transfusions. While today's highly sensitive tests fail to detect less than one in a million HIV infected donors, it is important to remember that in the U.S. there are over 20 million transfusions of blood, red cell concentrates, plasma or platelets every year.


  • No alternate set of donor eligibility criteria (even including practice of safe sex or a low number of lifetime partners) has yet been found to reliably identify MSM who are not at increased risk for HIV or certain other transfusion transmissible infections.


  • Men who have sex with men also have an increased risk of having other infections that can be transmitted to others by blood transfusion. For example, infection with the Hepatitis B virus is about five to six times more common, and Hepatitis C virus infections are about two times more common in men who have sex with other men than in the general population. Additionally, men who have sex with men have an increased incidence and prevalence of Human Herpes Virus-8 (HHV-8). HHV-8 causes a cancer called Kaposi's sarcoma in immunocompromised individuals.

"Male to male sex has been associated with an increased risk of HIV infection at least since 1977. Surveillance data from the Centers for Disease Control and Prevention indicate that men who have sex with men and would be likely to donate have a HIV prevalence that is at present over 15 fold higher than the general population, and over 2000 fold higher than current repeat blood donors (i.e., those who have been negatively screened and tested) in the USA. MSM continue to account for the largest number of people newly infected with HIV," the report said.

"We are saying the government needs to investigate the cause of this and do something," LaBarbera told WND. "It has happened with smoking. But in reality with homosexuality it's exactly the opposite. There's a lot of propaganda coming out of the CDC about homophobia. They won't shut down bathhouses. We know that hyperpromiscuous behavior is going on. They won't tell the truth that homosexual sodomy is directly related to all of these diseases."

"We need to raise the level of seriousness," LaBarbera said. "It's common sense to most people."

The government, however, is moving the opposite direction. In California, state lawmakers propose forcing schools to profile homosexuals and lesbians as role models for young children, a move that is not unique there.

Likewise, the White House is dedicated to a course of action that would "normalize" homosexuality within the ranks of the U.S. military – even to the point that chaplains would face pressure to endorse the homosexuality irrespective of their religious beliefs.

jueves, 9 de junio de 2011

Testigos de Jehová se reúnen para convenciones anuales


http://www.gilroydispatch.com/lifestyles/276256-jehovahs-witnesses-gather-for-annual-conventions

01 de junio 2011 Por Chuck Flagg

Testigos de Jehová son cristianos mejor conocido por su tipo distintivo de actividad misionera. Todos los testigos son bautizados por inmersión, lo que los hace ministros ordenados. A partir de entonces, el predica a la familia, amigos y vecinos  anunciando el Reino de Dios.

 Cada fin de semana (o más frecuentemente) millones de ellos van de  puerta a puerta para dar su comprensión de la Biblia. Que distribuyen las publicaciones que clarifican el mensaje de Dios: "Awake" (publicado en 83 idiomas) y "La Atalaya" (188 idiomas), así como otros libros, folletos y Biblias publicadas por The Watchtower Bible and Tract Society, oficiales organización sin fines de lucro nombre. 

Cada verano, los Testigos de Jehová celebran asambleas regionales de tres días llamado "  Asambleas de Distrito." A partir de mayo y hasta septiembre, habrá un total de 381 convenios en 98 ciudades en todo Estados Unidos. Los programas se llevarán a cabo en Inglés, Español y 17 idiomas, incluyendo lenguaje de señas americano.

La asistencia total previsto para los convenios de este año es de 1,7 millones de personas. Todas las sesiones de los convenios están abiertos al público, no se cobra por la entrada ni colecciones se toman. Con 166 congregaciones en este ámbito la distribución de invitaciones, una espera que 24.000 a 30.000 miembros y visitantes se espera que asistan a nivel local.

 El tema de las convenciones de este año es "Venga tu Reino", un programa centrado en "un gobierno que millones ... oran, el gobierno del Reino de Dios, el que se solicita en la oración modelo de fama mundial enseñado por Jesús Cristo."

Testigos de Jehová creen que la petición de Reino de Dios en el "modelo de oración", grabado en el Evangelio de Mateo, capítulo 6 (también conocida como "La Oración del Señor" o el "Padre Nuestro") tiene un profundo significado. También creen que la respuesta a esa oración "traerá cambios significativos en la tierra y la humanidad." El programa de la convención promete "detalles intrigantes de la explicación de la Biblia a dicho acontecimiento." Miembros Sur del Valle se unen con los de San José, Santa Cruz, Hollister, Los Banos y Watsonville invitar a otros a asistir a la convención local.

El primero de los seis eventos de fin de semana de tres días que se celebrará en el Santa Clara Convention Center comenzará Viernes, 03 de junio a las 9 am "Fortalecimiento de la fe en la realidad de ese Reino" será el tema central del programa. Cientos de voluntarios testigo trabajará detrás de las escenas de la convención para asegurarse de que los asistentes serán bien atendidos durante los tres días.

Las convenciones de distrito de todo el país comparten un formato común, cada día, comenzando a las 9 am Junto con abundante música y la oración, cada sesión tendrá características especiales:

- Viernes: dirección de un presidente, un simposio sobre los convenios, un discurso y un simposio sobre los milagros.

- Sábado: Un simposio sobre Satanás y los demonios, y un drama de la Biblia.

- Domingo: Un simposio sobre los rasgos de la personalidad del rey mesiánico, un discurso público Biblia y otro drama bíblico.

Los Testigos de Jehová han recorrido un largo camino desde sus modestos inicios en 1879. Charles Taze Russell, fundador del grupo, la visión de un retorno a los orígenes del cristianismo primitivo. La organización creció lentamente debido a la persecución en este país y el extranjero sobre su postura enérgica de neutralidad cristiana en los asuntos públicos (no participar en la política) y la prohibición del servicio militar. Hoy en día hay unos 7,5 millones de Testigos en más de 107.000 congregaciones alrededor del mundo.

Para obtener más información, visite o llame www.watchtower.org un Salón del Reino (centro de culto a la reunión): En Hollister, (831) 637-0956; en Morgan Hill, (408) 779 a 5,739, o en Gilroy, (408) 842-0519.

Multitudes en la India atacan con impunidad a Testigos de Jehová


Para su publicación inmediata
07 de junio 2011

BANGALORE, India-Los incidentes de ataques de turbas contra los testigos de Jehová han sido reportados con mayor frecuencia en algunos estados de la India. Los atacantes se reúnen en bandas de 20 a 50 personas para intimidar a grupos pequeños de los testigos durante su  participación pacífica  en el ministerio  cristiana por el cual son bien conocidos. Algunos amenazan a los Testigos de asesinato y violación.

 El 26 de marzo de 2011, en el estado sureño de Karnataka, un grupo de cuatro testigos (tres mujeres adultas y un hombre adulto) acababa de disfrutar de varias conversaciones amistosas con la gente en un pueblo cerca de la ciudad de Madikeri, cuando fueron abordados por un hombre que preguntó sobre el propósito de su visita. El hombre comenzó a realizar llamadas de celulares a las personas pertenecientes a los grupos Bajrang Dal (un militante de la organización hindú) y Vedike Jagran. Esto llevó a una turba de 50 personas que rodean a los Testigos, amenazando a las tres mujeres con violación y el intento de atar al hombre a un árbol, llenarlo con queroseno y quemarlo vivo. Después de varios minutos de abuso, la policía llegó y llevó a los Testigos de la estación para ser interrogados. Los cuatro testigos fueron detenidos y se le ordenó pasar cuatro días en la cárcel antes de ser liberado bajo fianza. El 1 de abril de 2011, un miembro del personal jurídico de los derechos de los Testigos , junto con tres de sus colaboradores (uno de los asociados de ser un no-testigo), viajó a la aldea donde la actividad de la mafia se produjo para obtener información de primera mano. Sin embargo, los cuatro fueron emboscados por una turba en su camino de regreso. Los Testigos en el grupo fueron agredidos verbalmente, los golpearon con cinturones y palos, despojados de sus ropas, y luego obligados a caminar en un estado de semi-desnudos a lo largo de la vía pública. A partir de entonces, la mafia a llamado algunas estaciones locales de televisión para venir a filmar el incidente. Los testigos fueron llevados a la comisaría donde fueron acusados ​​penalmente, con base en las declaraciones fabricadas por la multitud. Ellos fueron liberados de la cárcel seis días después. Un incidente similar ocurrió el mismo día en la capital del estado de Bangalore. Dos testigos de Jehová hablaban  con un hombre en el tema de la crianza de los hijos en la sociedad y el desafío que presenta hoy. A pesar de que el hombre fue inicialmente amistoso hacia los testigos, se dieron cuenta de que el hombre hacia una llamada telefónica instando a un amigo que fuera a su apartamento, mientras que los testigos estaban todavía allí. Los Testigos también observaron que el amigo, a su llegada al apartamento, comenzó a llamar a varios otros. Detectando lo que estaba pasando, los dos testigos intentaron salir pacíficamente, pero fueron impedidos de hacerlo por una muchedumbre cada vez mayor. La turba comenzó a golpear a los dos testigos, junto con otros dos testigos que también estuvieron presentes en la zona. Por último, los atacantes arrastraron los cuatro testigos a la estación de policía y en contacto con una estación de noticias local. Uno de los atacantes en el interior de la estación de la policía rompió su propia camiseta, y luego salió diciendo que los testigos le habían asaltado y le arrancó la camisa cuando se negó a ser asaltado. El hombre fue entrevistado por un reportero, y su declaración fue fabricada y dada conocer más adelante en la cobertura de noticias locales del incidente. Los cuatro testigos pasaron una noche en la cárcel y fueron liberados al día siguiente en una fianza en efectivo de 10.000 rupias (226 dólares EE.UU.) cada uno.

Las denuncias penales se han presentado en los tres incidentes, solicitando a la policía para investigar y procesar a las acciones violentas de los responsables de los ataques de los monstruos. Estos ataques son una clara violación de los derechos constitucionales que protegen la libertad de religión en la India.

Contacts:
Belgium: European Association of Jehovah’s Christian Witnesses, tel. +32 2 782 0015; mobile +32 475 58 10 36
 Britain: European Association of Jehovah’s Christian Witnesses, tel. +44 208 906 2211 United States: J. R. Brown, tel. +1 718 560 5600
Last updated 07 June 2011 17:37:58 GMT
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miércoles, 8 de junio de 2011

Programa de la Escuela del Ministerio Teocrático del año 2011 Semana 13 de Junio

Lectura de la Biblia: Salmos 38 a 44

Núm. 1: Salmo 41:1–42:5
Núm. 2: Ejemplos bíblicos, dignos de imitar, de virtudes y amistades entrañables
Núm. 3: ¿Entre quiénes se están cumpliendo en la actualidad las profecías relativas a la restauración de Israel? (rs pág. 222 párrs. 1-4)


(Salmos 38:encabezamiento-44:26)

Melodía de David, para hacer recordar.

38 Oh Jehová, en tu indignación no me censures, ni en tu furia me corrijas.  2 Porque tus propias flechas se han hundido muy adentro en mí, y sobre mí tu mano ha bajado.  3 No hay parte sana en mi carne a causa de tu denunciación. No hay paz en mis huesos debido a mi pecado.  4 Porque mis propios errores han pasado sobre mi cabeza; como una carga pesada son demasiado pesados para mí.  5 Mis heridas se han hecho hediondas, han supurado, a causa de mi tontedad.  6 Me he desconcertado, me he inclinado hasta grado extremo; todo el día he andado triste.  7 Porque mis lomos mismos se han llenado de ardor, y no hay parte sana en mi carne.  8 Me he entumecido y he quedado aplastado hasta grado extremo; he rugido por causa del gemido de mi corazón.  9 Oh Jehová, enfrente de ti está todo mi deseo, y de ti mi suspirar mismo no ha sido ocultado. 10 Mi propio corazón ha palpitado pesadamente, me ha dejado mi poder, y la luz de mis propios ojos tampoco está conmigo. 11 En cuanto a mis amadores y mis compañeros, se quedan parados lejos de mi plaga, y mis conocidos íntimos mismos se han quedado parados a distancia. 12 Pero los que andan buscando mi alma tienden trampas, y los que están procurando una calamidad para mí han hablado de adversidades, y siguen hablando engaños entre dientes todo el día. 13 En cuanto a mí, como alguien sordo, no escuchaba; y como alguien mudo, no abría la boca. 14 Y llegué a ser como un hombre que no oía, y en mi boca no hubo contraargumentos. 15 Porque en ti, oh Jehová, esperé; tú mismo procediste a responder, oh Jehová Dios mío. 16 Pues yo dije: “De otro modo se regocijarían a causa de mí; cuando mi pie se moviera con inseguridad, ciertamente se darían grandes ínfulas contra mí”. 17 Porque estaba a punto de cojear, y mi dolor estaba enfrente de mí constantemente. 18 Porque procedí a informar acerca de mi propio error; empecé a inquietarme a causa de mi pecado. 19 Y mis enemigos que están vivos se hicieron poderosos, y los que me odian sin motivo alguno se hicieron muchos. 20 Y estuvieron pagándome con mal por bien; siguieron resistiéndome en cambio por haber ido yo en pos de lo que es bueno. 21 No me dejes, oh Jehová. Oh Dios mío, no te mantengas lejos de mí. 22 Ven de prisa, sí, en mi auxilio, oh Jehová, mi salvación.

Al director de Jedutún. Melodía de David.

39 Yo dije: “Ciertamente guardaré mis caminos para no pecar con la lengua. Pondré un bozal, sí, como guardia para mi propia boca, mientras esté alguien inicuo enfrente de mí”.  2 Me volví mudo con silencio; me quedé callado de lo que es bueno, y el estar yo con dolor fue puesto en extrañamiento.  3 Mi corazón se acaloró dentro de mí; durante mi suspirar el fuego siguió ardiendo. Con mi lengua hablé:  4 “Hazme conocer, oh Jehová, mi fin, y la medida de mis días... lo que es, para que yo sepa cuán transitorio soy.  5 ¡Mira! Has hecho que mis días sean solo unos cuantos; y la duración de mi vida es como nada enfrente de ti. De seguro todo hombre terrestre, aunque firmemente plantado, no es nada salvo una exhalación. Sélah.  6 De seguro en apariencia el hombre anda en derredor. De seguro se alborotan en vano. Uno amontona cosas y no sabe quién estará recogiéndolas.  7 Y ahora, ¿qué he esperado, oh Jehová? Mi expectación está vuelta hacia ti.  8 De todas mis transgresiones líbrame. No me pongas por oprobio del insensato.  9 Me quedé mudo; no pude abrir la boca, porque tú mismo actuaste. 10 Quita de sobre mí tu plaga. Debido a la hostilidad de tu mano, yo mismo me he acabado. 11 Con censuras contra el error has corregido al hombre, y consumes sus cosas deseables tal como lo hace una polilla. De seguro todo hombre terrestre es una exhalación. Sélah. 12 Oye mi oración, sí, oh Jehová, y a mi clamor por ayuda de veras presta oído. Ante mis lágrimas no guardes silencio. Porque solo soy residente forastero contigo, poblador lo mismo que todos mis antepasados. 13 Retira de mí tu mirada, para que pueda alegrarme antes que me vaya y no sea”.

Al director. De David, melodía.

40 Solícitamente esperé en Jehová, y por lo tanto inclinó a mí [su oído] y oyó mi clamor por ayuda.  2 También procedió a hacerme subir de un hoyo de rugidos, desde el cieno del sedimento. Entonces levantó mis pies sobre un peñasco; firmemente estableció mis pasos.  3 Adicionalmente, puso en mi boca una canción nueva, alabanza a nuestro Dios. Muchos verán [esto] y temerán, y confiarán en Jehová.  4 Feliz es el hombre físicamente capacitado que ha puesto a Jehová por confianza suya, y que no ha vuelto el rostro hacia gente desafiadora, ni hacia los que se apartan a mentiras.  5 Muchas cosas has hecho tú mismo, oh Jehová Dios mío, aun tus maravillosas obras y tus pensamientos para con nosotros; no hay nadie que pueda ser comparado a ti. Si me inclinara a informar y hablar [de ellos], han llegado a ser más numerosos de lo que yo pueda relatar.  6 En sacrificio y ofrenda no te deleitaste; estos oídos míos los abriste. Ofrenda quemada y ofrenda por el pecado no pediste.  7 En vista de eso, dije: “Aquí he venido, en el rollo del libro está escrito de mí.  8 En hacer tu voluntad, oh Dios mío, me he deleitado, y tu ley está dentro de mis entrañas.  9 He anunciado las buenas nuevas de la justicia en la congregación grande. ¡Mira! No restrinjo mis labios. Oh Jehová, eso tú mismo lo sabes bien. 10 No he encubierto tu justicia dentro de mi corazón. He declarado tu fidelidad y tu salvación. No he escondido tu bondad amorosa ni tu apego a la verdad en la congregación grande”. 11 Tú mismo, oh Jehová, no restrinjas de mí tu piedad. Que tu bondad amorosa y tu apego a la verdad mismos me salvaguarden constantemente. 12 Porque calamidades me rodearon hasta no poder contarlas. Me alcanzaron más errores míos de los que podía ver; llegaron a ser más numerosos que los cabellos de mi cabeza, y mi propio corazón me dejó. 13 Sea de tu agrado, oh Jehová, librarme. Oh Jehová, de veras ven de prisa en mi auxilio. 14 Queden avergonzados y corridos todos juntos los que andan buscando mi alma para barrerla totalmente. Vuélvanse atrás y sean humillados los que están deleitándose en mi calamidad. 15 Quédense mirando asombrados como resultado de su vergüenza los que me están diciendo: “¡Ajá! ¡Ajá!”. 16 Alborócense y regocíjense en ti, todos los que te están buscando. Digan aquellos constantemente: “Sea engrandecido Jehová”, los que están amando la salvación por ti. 17 Pero yo estoy afligido y soy pobre. Jehová mismo me toma en cuenta. Tú eres mi auxilio y el Proveedor de escape para mí. Oh Dios mío, no tardes demasiado.

Al director. Melodía de David.

41 Feliz es cualquiera que obra con consideración para con el de condición humilde; en el día de calamidad Jehová le proveerá escape.  2 Jehová mismo lo guardará y lo conservará vivo. Será pronunciado feliz en la tierra; e imposible es que lo entregues al alma de sus enemigos.  3 Jehová mismo lo sustentará sobre un diván de enfermedad; ciertamente cambiarás toda su cama durante su enfermedad.  4 En cuanto a mí, dije: “Oh Jehová, muéstrame favor. De veras sana mi alma, porque he pecado contra ti”.  5 En cuanto a mis enemigos, ellos dicen lo que es malo respecto a mí: “¿Cuándo morirá, y realmente perecerá su nombre?”.  6 Y si uno sí viene a ver[me], falsedad es lo que su corazón habla; recoge para sí algo perjudicial; sale; allá afuera habla [de ello].  7 En unidad contra mí cuchichean unos con otros todos los que me odian; contra mí siguen tramando algo malo para mí:  8 “Una cosa que para nada sirve está derramada sobre él; ahora que se ha acostado, no volverá a levantarse”.  9 También el hombre que estaba en paz conmigo, en quien yo confiaba, que estaba comiendo mi pan, ha engrandecido contra mí [su] talón. 10 En cuanto a ti, oh Jehová, muéstrame favor y haz que me levante, para que les dé el pago. 11 Por esto sí sé que te has deleitado en mí, porque mi enemigo no grita en triunfo sobre mí. 12 En cuanto a mí, a causa de mi integridad me has sostenido, y me colocarás delante de tu rostro hasta tiempo indefinido. 13 Bendito sea Jehová el Dios de Israel desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. Amén y Amén.

Al director. Maskil para los hijos de Coré.

42 Como la cierva que ansía las corrientes de agua, así mi alma misma te ansía, oh Dios.  2 Mi alma realmente tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?  3 Para mí mis lágrimas han llegado a ser alimento día y noche, mientras [ellos] me dicen todo el día: “¿Dónde está tu Dios?”.  4 De estas cosas ciertamente me acordaré, y ciertamente derramaré mi alma dentro de mí. Porque yo solía pasar con el gentío, solía andar lentamente delante de ellos a la casa de Dios, con la voz de un clamor gozoso y acción de gracias, de una muchedumbre que está celebrando una fiesta.  5 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona.  6 Oh Dios mío, dentro de mí está desesperada mi alma misma. Por eso me acuerdo de ti, desde la tierra del Jordán y los picos del Hermón, desde la montaña pequeña.  7 Profundidad acuosa está llamando a profundidad acuosa ante el sonido de tus mangas (de agua). Todas tus ondas rompientes y tus olas... sobre mí han pasado.  8 De día Jehová ordenará su bondad amorosa, y de noche su canción estará conmigo; habrá oración al Dios de mi vida.  9 Ciertamente diré a Dios mi peñasco: “¿Por qué te has olvidado de mí? ¿Por qué ando triste a causa de la opresión del enemigo?”. 10 Con asesinato contra mis huesos me han vituperado los que me muestran hostilidad, mientras me dicen todo el día: “¿Dónde está tu Dios?”. 11 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona y como Dios mío.

43 Júzgame, oh Dios, y de veras conduce mi causa judicial contra una nación no leal. Del hombre de engaño e injusticia quieras proveerme escape.  2 Porque tú eres el Dios de mi plaza fuerte. ¿Por qué me has desechado? ¿Por qué ando triste a causa de la opresión por el enemigo?  3 Envía tu luz y tu verdad. Que estas mismas me guíen. Que me traigan a tu santa montaña y a tu magnífico tabernáculo.  4 Y yo ciertamente vendré al altar de Dios, a Dios, mi regocijo alborozado. Y te elogiaré, sí, con el arpa, oh Dios, Dios mío.  5 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona y como Dios mío.

Al director. De los hijos de Coré. Maskil.

44 Oh Dios, con nuestros oídos hemos oído, nuestros antepasados mismos nos han relatado la actividad que tú ejecutaste en sus días, en los días de mucho tiempo atrás.  2 Tú mismo por tu mano expulsaste aun a naciones, y [en cambio] procediste a plantarlos a ellos. Te pusiste a quebrar grupos nacionales y a enviarlos [de allí].  3 Porque no por su propia espada tomaron en posesión la tierra, y no fue su propio brazo lo que les trajo salvación. Pues fue tu diestra y tu brazo y la luz de tu rostro, porque te complaciste en ellos.  4 Tú mismo eres mi Rey, oh Dios. Ordena magnífica salvación para Jacob.  5 Por ti empujaremos a nuestros adversarios mismos; en tu nombre pisotearemos a los que se levantan contra nosotros.  6 Pues no fue en mi arco en lo que seguí confiando, y no fue mi espada la que me estuvo salvando.  7 Porque tú nos salvaste de nuestros adversarios, y a los que nos odiaban intensamente los avergonzaste.  8 En Dios ciertamente ofreceremos alabanza todo el día, y hasta tiempo indefinido elogiaremos tu nombre. Sélah.  9 Pero ahora [nos] has desechado y sigues humillándonos, y no sales con nuestros ejércitos. 10 Sigues haciendo que nos volvamos atrás ante el adversario, y los mismísimos que nos odian intensamente han saqueado para sí. 11 Nos entregas como ovejas, como algo de comer, y entre las naciones nos has esparcido. 12 Vendes a tu pueblo por lo que no tiene ningún valor, y no has ganado riqueza alguna por el precio de ellos. 13 Nos pones como oprobio a nuestros vecinos, escarnio y mofa a los que están todo en derredor nuestro. 14 Nos pones como dicho proverbial entre las naciones, un sacudimiento de la cabeza entre los grupos nacionales. 15 Durante todo el día mi humillación está enfrente de mí, y la vergüenza de mi propio rostro me ha cubierto, 16 debido a la voz del que vitupera y habla injuriosamente, a causa del enemigo y del que toma su venganza. 17 Todo esto nos ha sobrevenido, y nosotros no te hemos olvidado, y no hemos obrado falsamente en tu pacto. 18 Nuestro corazón no se ha vuelto atrás con falta de fe, ni se desvían nuestras pisadas de tu senda. 19 Porque nos has aplastado en el lugar de chacales, y nos cubres con sombra profunda. 20 Si hemos olvidado el nombre de nuestro Dios, o extendemos las palmas de las manos a un dios extraño, 21 ¿no averiguará esto Dios mismo? Porque él está enterado de los secretos del corazón. 22 Pero por tu causa se nos ha matado todo el día; se nos ha tenido por ovejas para degollación. 23 Despierta, sí. ¿Por qué sigues durmiendo, oh Jehová? De veras despierta. No sigas desechando para siempre. 24 ¿Por qué mantienes oculto tu rostro mismo? ¿Por qué te olvidas de nuestra aflicción y de nuestra opresión? 25 Porque nuestra alma se ha inclinado hasta el polvo mismo; nuestro vientre se ha adherido a la tierra misma. 26 Levántate, sí, en nuestro auxilio y redímenos por causa de tu bondad amorosa.


Núm. 1: Salmo 41:1–42:5

Al director. Melodía de David.

41 Feliz es cualquiera que obra con consideración para con el de condición humilde; en el día de calamidad Jehová le proveerá escape.  2 Jehová mismo lo guardará y lo conservará vivo. Será pronunciado feliz en la tierra; e imposible es que lo entregues al alma de sus enemigos.  3 Jehová mismo lo sustentará sobre un diván de enfermedad; ciertamente cambiarás toda su cama durante su enfermedad.  4 En cuanto a mí, dije: “Oh Jehová, muéstrame favor. De veras sana mi alma, porque he pecado contra ti”.  5 En cuanto a mis enemigos, ellos dicen lo que es malo respecto a mí: “¿Cuándo morirá, y realmente perecerá su nombre?”.  6 Y si uno sí viene a ver[me], falsedad es lo que su corazón habla; recoge para sí algo perjudicial; sale; allá afuera habla [de ello].  7 En unidad contra mí cuchichean unos con otros todos los que me odian; contra mí siguen tramando algo malo para mí:  8 “Una cosa que para nada sirve está derramada sobre él; ahora que se ha acostado, no volverá a levantarse”.  9 También el hombre que estaba en paz conmigo, en quien yo confiaba, que estaba comiendo mi pan, ha engrandecido contra mí [su] talón. 10 En cuanto a ti, oh Jehová, muéstrame favor y haz que me levante, para que les dé el pago. 11 Por esto sí sé que te has deleitado en mí, porque mi enemigo no grita en triunfo sobre mí. 12 En cuanto a mí, a causa de mi integridad me has sostenido, y me colocarás delante de tu rostro hasta tiempo indefinido. 13 Bendito sea Jehová el Dios de Israel desde tiempo indefinido aun hasta tiempo indefinido. Amén y Amén.

Al director. Maskil para los hijos de Coré.

42 Como la cierva que ansía las corrientes de agua, así mi alma misma te ansía, oh Dios.  2 Mi alma realmente tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré delante de Dios?  3 Para mí mis lágrimas han llegado a ser alimento día y noche, mientras [ellos] me dicen todo el día: “¿Dónde está tu Dios?”.  4 De estas cosas ciertamente me acordaré, y ciertamente derramaré mi alma dentro de mí. Porque yo solía pasar con el gentío, solía andar lentamente delante de ellos a la casa de Dios, con la voz de un clamor gozoso y acción de gracias, de una muchedumbre que está celebrando una fiesta.  5 ¿Por qué estás desesperada, oh alma mía, y por qué estás alborotada dentro de mí? Espera a Dios, porque todavía lo elogiaré como la magnífica salvación de mi persona.


Núm. 2: Ejemplos bíblicos, dignos de imitar, de virtudes y amistades entrañables



Al leer en la Biblia encontramos los  relatos de Rut y Noemí, de David y Jonatán y de Pablo y Timoteo, que fueron  buenos amigos y que cultivaron hermosas virtudes
Pero me centrare en como trabajo Rut y su lealtad con Noemí una mujer que no quedo atada tras la muerte de su esposo y sin embargo actuó con verdadero amor.

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UNA HUMILDE ESPIGADORA HALLA FAVOR

18 Noemí y Rut han venido a Belén “al comienzo de la siega de la cebada,” a principios de la primavera. (Rut 1:22) Rut, que es industriosa y está dispuesta a servir, se va con el permiso de Noemí y empieza a espigar detrás de los segadores en los campos de grano. Ella sabe que el espigar es la provisión amorosa de Jehová para los pobres y afligidos, el residente forastero, el huérfano de padre y la viuda. En Israel a éstos se les permite recoger o espigar cualquier porción de un sembrado que inadvertidamente o intencionadamente los segadores dejen atrás. (Lev. 19:9, 10; Deu. 24:19-21) Aunque Rut tiene el derecho de espigar, humildemente solicita permiso para hacerlo en cierto campo, y lo recibe. Pero evidentemente la mano de Jehová está en el asunto cuando “por casualidad” ella llega a dar “en la porción del campo que le pertenecía a Booz.”—Rut 2:3.

19 ¡Mire! Booz se acerca. Es “un hombre poderoso en riquezas,” y es el hijo de Salmón y Rahab. Sí, Booz es de la tribu de Judá. No solo es Booz un amo considerado a quien sus trabajadores estiman altamente, sino que también es un adorador devoto del Dios verdadero, porque saluda a los segadores con las palabras: “Jehová esté con ustedes,” y ellos responden: “Jehová te bendiga.”—Rut 2:1-4.

20 Del joven que está a cargo de los segadores, Booz se entera de que Rut es la moabita que recientemente ha venido a Belén con Noemí. Después de recibir permiso, ella ha estado espigando continuamente durante la frescura de la mañana hasta que el Sol ha subido en el cielo, y ha estado aguantando el calor sin quejarse. Pero ahora ella estaba sentada temporáneamente en la casa, que aparentemente era una simple cabaña de segadores. ¡Ciertamente Rut no es una consentida!—Rut 2:5-7.

21 Más tarde, Booz insta a Rut a no espigar en otro campo, sino permanecer cerca de las jóvenes de él, quienes probablemente seguían a sus segadores y ataban las gavillas. Booz ha dado a los hombres jóvenes el mandato de no tocarla, y ella puede beber de las vasijas de agua que ellos han llenado. Con profundo aprecio, Rut cae humildemente sobre su rostro y se inclina a tierra y pregunta: “¿A qué se debe que yo haya hallado favor a tus ojos de modo que se me preste atención, cuando soy una extranjera?” Pues bien, Booz no está tratando de ganarse el afecto de ella para satisfacer el capricho de un viejo. Más bien, ha oído que la moabita ha dejado a su padre y madre y su país y se ha apegado a su suegra de edad avanzada. Obviamente impresionado por el amor leal y la humildad de Rut, él se siente impulsado a decir: “Que Jehová recompense tu manera de obrar, y que llegue a haber para ti un salario perfecto procedente de Jehová el Dios de Israel, bajo cuyas alas [protectoras] has venido a buscar refugio.” De seguro, como reconoce Rut, Booz la ha consolado y le ha hablado de tal modo que le ha inspirado confianza.—Rut 2:8-13; Sal. 91:2, 4.

22 A la hora de comer de los segadores, Booz le dice a Rut: “Acércate acá, y tienes que comer parte del pan y mojar tu pedazo en el vinagre [vino agrio].” ¡Qué refrescante condimento durante el calor del día! A Rut, Booz le brinda grano tostado, y ella participa de éste hasta quedar satisfecha, y sobrarle alguno.—Rut 2:14; compare con La Santa Biblia, Ediciones Paulinas.

23 Entonces a trabajar de nuevo. Con espíritu de generosidad, Booz dice a sus hombres jóvenes que dejen que Rut espigue “también entre las espigas cortadas.” Hasta les da la instrucción de “sacarle algunas espigas de los manojos,” y dejarlas atrás para que ella las espigue. Llega la noche, y Rut todavía está ocupada ‘batiendo,’ o desgranando, lo que ha recogido. Usando una vara o desgranador para batir el grano a mano directamente en el suelo, uno puede hacer que la cebada se separe de su tallo y tamo. ¡Fíjese, lo que Rut ha espigado en el día pasa de 18 litros de cebada! Ella se lleva esto a su casa en Belén. Altruistamente, Rut también saca el alimento que le había sobrado a la hora de la comida antes en aquel día y lo da a su necesitada suegra.—Rut 2:14-18.

24 De nuevo Rut está desplegando amor leal para con Noemí. Añádase a esto el amor de la joven a Jehová, su industriosidad y humildad, y no sorprende el que la gente la viera como “una mujer excelente.” (Rut 3:11) De seguro Rut no come “el pan de la pereza,” y debido a su duro trabajo tiene algo que compartir con el que está en necesidad. (Pro. 31:27, 31; Efe. 4:28) Y al asumir responsabilidad para con su suegra viuda y de edad avanzada, la moabita tiene que conocer la felicidad que resulta de dar. (Hech. 20:35; 1 Tim. 5:3-8) Rut ciertamente es un ejemplo excelente para cualquier mujer piadosa.

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Lo que la llevó a estar muy bien considerada fueron principalmente sus cualidades espirituales, a saber, su humildad, abnegación y amor leal. Dejó a sus padres y su tierra natal, y no se separó de Noemí, reduciendo así sus perspectivas de contraer matrimonio y disfrutar de la seguridad que este podría proporcionarle. Además, expresó el deseo de servir a Jehová, el Dios de su suegra. El relato bíblico pone de manifiesto su valía al decir que para Noemí, Rut era “mejor que siete hijos” (Rut 1:16, 17; 2:11, 12; 4:15).

Es digno de encomio el buen nombre que Rut se ganó entre sus contemporáneos; sin embargo, de mayor importancia fue que Dios valorara positivamente sus cualidades y la recompensara con el privilegio de ser antepasada de Jesucristo (Mateo 1:5; 1 Pedro 3:4). Rut es un ejemplo admirable, no solo para las mujeres cristianas, sino para cuantos afirman adorar a Jehová.





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Núm. 3: ¿Entre quiénes se están cumpliendo en la actualidad las profecías relativas a la restauración de Israel? (rs pág. 222 párrs. 1-4)

*** rs pág. 222 párrs. 1-4 Judíos ***

¿Entre quiénes se están cumpliendo en la actualidad las profecías relativas a la restauración de Israel?

Gál. 6:15, 16: “Ni la circuncisión es nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación es algo. Y a todos los que hayan de andar ordenadamente por esta regla de conducta, sobre ellos sea paz y misericordia, sí, sobre el Israel de Dios.” (Así que el cumplir el requisito impuesto a Abrahán, que todos los varones de su familia se circuncidaran, no es lo que determina quiénes componen el “Israel de Dios”. Más bien, como se declara en Gálatas 3:26-29, los que pertenecen a Cristo y que son hijos de Dios engendrados por espíritu “realmente son descendencia de Abrahán”.)

Jer. 31:31-34: “‘¡Mira! Vienen días,’ es la expresión de Jehová, ‘y yo ciertamente celebraré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto [...] Y ya no enseñarán cada uno a su compañero y cada uno a su hermano, diciendo: “¡Conozcan a Jehová!” Porque todos ellos me conocerán, desde el menor de ellos aun hasta el mayor de ellos,’ es la expresión de Jehová.” (Ese nuevo pacto fue hecho, no con la nación del Israel natural, sino con los seguidores leales de Jesucristo a quienes se había extendido la esperanza de vida celestial. Cuando instituyó la Conmemoración de su muerte, Jesús les dio una copa de vino y dijo: “Esta copa significa el nuevo pacto por virtud de mi sangre” [1 Cor. 11:25].)

Rev. 7:4: “Oí el número de los que fueron sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, sellados de toda tribu de los hijos de Israel.” (Pero en los versículos siguientes se hace mención de “la tribu de Leví” y de “la tribu de José”. Estas no se hallaban en las listas de las 12 tribus del Israel natural. Es interesante el hecho de que, aunque se dice que habría quienes serían “sellados de toda tribu”, no se menciona a las tribus de Dan y Efraín. [Compárese con Números 1:4-16.] Este pasaje tiene que referirse al Israel espiritual de Dios, a personas de quienes Revelación 14:1-3 muestra que participarán con Cristo en su Reino celestial.)

Heb. 12:22:Ustedes se han acercado a un monte Sión y a una ciudad del Dios vivo, a Jerusalén celestial, y a miríadas de ángeles.” (Así que no es a la Jerusalén terrestre, sino a la “Jerusalén celestial” a la que los cristianos verdaderos miran a la espera del cumplimiento de las promesas de Dios.)


Nota del Blog. Para una explicación mas detallada pueden ver el tomo de la Atalaya del año 1962 paginas 688 y 689  se examina cuidadosamente el porque no aparecen las tribu de Dan y Efraín en Revelación capitulo 7 . Seguro esta disponible en la Biblioteca tu Salón. Veré puedo escanear el tomo que tengo en casa el pondré un link.
También pueden consultar el "Misterio terminado (1971)"pagina  91 .

Por kapapri

Escaneo de estudio de la Atalaya del 15 de Noviembre de 1962. 







Nueva Ley General de Salud de Bolivia tendra efectos en trasfuciones a Testigos de Jehová


La Paz - Bolivia,miércoles, 08 de junio de 2011
http://www.laprensa.com.bo/noticias/8-6-2011/noticias/08-06-2011_18002.php
Por Verónica Zapana Salazar

La ministra de Salud, Nila Heredia, en una entrevista con La Prensa, contó que actualmente se elabora la nueva Ley General de Salud que reemplazará al Código de Salud, vigente en el país desde 1978.

La autoridad explicó que esta norma se terminará en un mes y después será socializada entre toda la población. Posteriormente se la entregará a la Asamblea Legislativa.

Afirmó que con ella se regulará el funcionamiento de los centros de salud de los sectores privado, público y de la seguridad social.

Para la concertación de la ley se conformaron tres comisiones, las cuales en unos días más presentarán sus observaciones y modificarán la propuesta que actualmente está en consideración.

—¿Por qué se pretende cambiar el actual Código de Salud por la Ley General de Salud?

—Hay la necesidad de cambiar la norma, el Código de Salud, porque es un conjunto de normas que data del 1978, tiene más de 30 años y por eso se convirtió en una norma obsoleta. En Salud hay muchos cambios, hay nuevas leyes, nuevas normas, nuevas actividades, nuevos equipamientos. Es una manera diferente de la práctica en Salud. Entre todas esas actividades, también está el uso terapéutico, el uso de camas solares, que antes no había, y ahora eso debe regularse.

—¿Cómo? 
—Con la nueva ley, esas normas que son excesivamente pasadas tendrán actualidad.

—¿A quiénes regulará la ley?

—A todos los sectores de salud, públicos, privados, privados en consorcio, de seguridad social. Es una Ley General de Salud, que no es una suma de leyes, sino es el marco legislativo por el que se regularán algunas actividades. Es la forma macro de ver cada acto que hace a la salud en todos los rubros. Esos probablemente están respaldados por otras normas, pero con ésta (nueva) tendremos un apoyo.

—¿Y los médicos tradicionales también serán regulados?

—Esta ley indicará que existen los establecimientos privados, públicos, de seguridad social, privados en consorcio, pero también que existen los médicos tradicionales, que, aunque no tienen consultorios, tienen formas de atención que deben ser reguladas. Por eso la norma reglamentará a todos los ámbitos, respetando las particularidades.

—¿Actualmente el Código regula a los centros privados?

—Sí, aunque no muchos lo cumplen, por eso la norma será para todo el mundo respetando algunas particularidades, pero no porque sea privado o de la iglesia hará lo que quiera, tendrá que tener normas.

—¿Cómo se los regulará y en qué ambitos?

—Nosotros no intervendremos en ámbitos de la relación laboral, tampoco en la contratación del personal, pero sí tenemos que garantizar el aseo, la distribución del centro de salud. Si dicen que es un hospital, ver si cumplen con la norma para verificar en qué nivel de hospital está categorizado, si cumple con la infraestructura adecuada. También se llegará a normar la mala praxis, sobre todo en centros privados, porque si existe negligencia médica, uno (el Ministerio) podrá participar, pues pese a que es un centro privado se convierte en un tema público.

—¿Y las prácticas médicas?

—Serán normadas. Por ejemplo, antes no se hacía hemodiálisis, y no hay una norma para ello, pero hoy se hace, y debemos establecer esas reglas. Igual, hace años no había la liposucción y ahora la hay, para ello debe existir un mínimo de normatividad, para entender que este tipo de prácticas médicas son factibles de realizar en función del desarrollo. Pero nunca se regularizará ninguna actividad agresiva que ponga en riesgo la vida del paciente.

—¿Sin embargo, habrá problemas respecto de la atención y la cultura o la creencia?

—Sí, hay varias cosas difíciles de dilucidar; por ejemplo, hasta dónde está el derecho de la persona y el bien de ella. Por decir: yo, médico, veo que el bien del paciente es hacerle la transfusión de sangre, pero la persona es testigo de Jehová, y ellos no permiten que se les haga esta transfusión de sangre. Esa es una discusión que no se ha saldado. Esos son los problemas que hacen a las personas, entonces ahí hay una discusión entre lo que hace a la persona y la responsabilidad de un médico, para ello también se aplicarán normas.

—¿Cuándo se concluirá la ley?

—La propuesta se espera que concluya en un mes, y después de socializarla, se la presentará a la Asamblea Legislativa.

“Hay la necesidad de cambiar la norma, porque la actual, que data de hace 30 años, ya es obsoleta”.

“(Las prácticas médicas) serán normadas, por ejemplo, se realizarán normas para la práctica de hemodiálisis”.

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